左氏蒙求序

左氏蒙求序

吳伯秀爲(wèi)郷校諸生時(shí)，余與之寒同枕，飢同竈，比試扵有司，亦同業(yè)也。然余性遲，毎得有司命題，輒勉強(qiáng)營(yíng)度，至移晷刻不能辨。回視伯秀，引筆書(shū)卷，滔滔十巳成五六矣。又當(dāng)是時(shí)，學(xué)徒如林，問(wèn)疑請(qǐng)益者八面而坐，人人得所欲。越幾日榜出，伯秀蒐然占居上游，諸問(wèn)疑請(qǐng)益者，班班選中。余甚慚而慕之，以爲(wèi)爲(wèi)儒不當(dāng)如是。別十年，余自太學(xué)成進(jìn)士，伯秀亦階鄕舉，収禮官之科，各相慰勞滿(mǎn)意。年齒又皆壯強(qiáng)，自度非碌碌，必將有所著見(jiàn)，扵世旣而皆失官家居，流落顚頓，積二十年，顔蒼髪枯，皆欲成老翁。扵是余始悔其舊業(yè)，謀以筋力之勞，辦治衣食，?計(jì)朦種樹(shù)書(shū)陶公養(yǎng)魚(yú)法之?而習(xí)之。顧此事亦非旦暮可就。徒失之而巳。而伯秀學(xué)益堅(jiān)。識(shí)益深。風(fēng)節(jié)益峻。乃方闔門(mén)下帷。躬少年書(shū)生之事。取數(shù)千年興亡之說(shuō)。賢否之跡。皆紬理纂緝。成一家言。惟左氏傳自其少時(shí)即巳精熟。葢嘗取義?對(duì)偶之相洽者。韻爲(wèi)蒙求。以便學(xué)者。余讀之如斵泥之斤。鳴鏑之射。百?百返而不少差。嘻乎異?。夫人之材力相去果若是逺乎。伯秀?求成扵。左氏傳又有筆記通纂扵毛氏詩(shī)又有集義等書(shū)。次第皆且脫稾。余雖坐前累。不可望有所進(jìn)。抑攘臂扵勇夫之旁，?涎扵飽人之餘，意氣固未巳也。伯秀名化龍，今又字漢翔云。