撫州路樂(lè)安縣新建三皇廟記

撫州路樂(lè)安縣新建三皇廟記

三皇廟者，祠伏羲、神農(nóng)、黃帝之神。自　國(guó)都至于郡縣，皆立諸醫(yī)者之學(xué)，我　國(guó)家之制也。元綂癸酉之冬，前進(jìn)士爕理漙化來(lái)爲(wèi)撫州樂(lè)安縣逹魯花赤，下車謁廟於委巷，歎其圯陋弗?，爲(wèi)政期月，簡(jiǎn)易明恕之效，民安而信之，遂以無(wú)事。乃度縣治之所當(dāng)爲(wèi)者，次第爲(wèi)之，民聽(tīng)從，無(wú)留難。卜地?fù)癫?，庀工以攺作，斯廟其一也。旣告成，進(jìn)其人而告之曰：古者飲則?先酒，飯則?先食，示民不敢忘其初。開(kāi)物成務(wù)以興民用者，有?道焉。專宮爲(wèi)廟，象人而事之，則自後丗矣。然而有其舉之而莫之能廢也。上古聖神継夫立極，斯民生生之道，萬(wàn)古頼焉。祀典之重，禮亦冝之，而不特專爲(wèi)醫(yī)者之宗。夫求盡民之生養(yǎng)而思捄其害之者，莫要於醫(yī)也。醫(yī)之爲(wèi)學(xué)，推所自起，舎此將安所宗哉？昔人謂吾邑之地去官府逺，無(wú)以撫鎮(zhèn)吾民也。置縣于茲餘二百年，而衣被我　國(guó)家之仁澤，亦六十有餘年矣?！√熳又舸?，以時(shí)，輔吾民生者無(wú)間也。今吾之來(lái)，獲承事於治教休明之日，年榖無(wú)甚菑害，上無(wú)徴調(diào)之急，外無(wú)枹鼓之警，茍有少厲於民者，上請(qǐng)更之，必不見(jiàn)違，庶乎與吾民之少休息也。斯廟之作，豈特爲(wèi)觀美而要譽(yù)乎？豈將使吾民謟事以干福禱罪，如他淫祠之爲(wèi)乎。蓋以廣我　國(guó)家推本聖神之道，以道吾民之生養(yǎng)而巳。吾民俗剛而好義，其君子強(qiáng)於敏學(xué)，於觀感爲(wèi)易焉，吾何言哉。雖然，廟因於醫(yī)，請(qǐng)以醫(yī)喻，爲(wèi)吾民者，奉其父母所生之身而敬保焉。務(wù)本而力作，安分而定志，則得其常矣。察夫四時(shí)寒暑之變，五行爭(zhēng)異之沴，而謹(jǐn)避之。又察夫嗜欲之?溺，忿狠之觸興，矜勝之煩耗，機(jī)穽之幽刻，毋使有以害乎其中也；殘闘壓溺、蠱亂臘毒，摶噬蠚螫，毋使有以嬰乎其外也。脩敘倫理，受業(yè)服事，以老子長(zhǎng)孫於　聖丗而無(wú)窮焉。區(qū)區(qū)之志也，旣而具以來(lái)告，請(qǐng)文記之，以刻諸石，以示來(lái)者。其廟之殿崇二十有二尺，深廣皆二十有四尺。殿門之崇十有七尺，廡之崇亦如之。都宮有垣有門，其成則仍攺。至元元年乙亥之冬也。