贈趙教諭序

不知者謂仕莫易於教官，知者則謂其軄爲(wèi)冣難。夫爲(wèi)之難者，非病乎位不崇而不能服人也，非憂乎祿不豐而不足以資其身也，亦非記問不充而無以應(yīng)學(xué)者之咨詢也。惟患乎吾身之徳不明，而無以啓人之昏，吾身之行不能，而無以起人之困。故一言未脫乎齒，而衆(zhòng)誚或叢於耳；一動乍接於人，而羣猜或萃於身。斯其爲(wèi)可愧也，斯其爲(wèi)可畏也，豈非甚難而不易乎？雖然，吾身果不病乎位之卑，則無慕外之非，而可以師柳下恵士師矣，可服乎人者不在茲歟？不患乎祿之薄，則有自得之樂，而可以爲(wèi)孔顔之學(xué)矣。資於身者不益博歟？果能習(xí)舊聞而有新得，則自可以應(yīng)學(xué)者旁求而逺索，將視古人之遺編爲(wèi)糟粕，而凡以記誦自多者，曽不滿乎一噱矣。如是則徳不患乎不明，行不患乎不能。人之昏者，有不能啓之乎？人之困者，有不能起之乎？吾之一言一動，皆足以法於其徒，而衆(zhòng)誚羣猜不能及於吾矣。將愧我而畏我。夫何愧人而畏人。人恒難於所易。而我能易其所難。豈不尤貴尤賢哉。於乎吾嘗爲(wèi)師。故知其難爲(wèi)始也。不知已未能而遽責(zé)人以必能。故人恒我憎。不知已之不足。而責(zé)人以巳服。故人不我欲後也。思欲以是勉人。必先以是自勉。故人亦我善。思欲以是責(zé)人。必先以是責(zé)身。故人亦我親。今吾去師位也巳久。每思之。凜乎其若履朽。惟子之賢?？巳问堑?。敬之懋之。令聞永保。