五明論輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 03:55五明論 一、聲明,二、因明,三、醫(yī)方明,四、工巧明,五、內(nèi)明。雲(yún)棲法匯瀏覽 3點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 論五論五 或曰:易緯以六十卦主三百六十五日四分日之一,信乎?曰:吾觀扵太元,信矣。?主之日,取卦象乎?取論五論五明論明論 天下有大知,有小知。人之智慮有所及,有所不及。聖人以其大知而兼其小知之功,賢人以其所及而濟(jì)其所春秋論五春秋論五 自古?佞小人,唱邪說(shuō)以搖國(guó)論,未有不援引經(jīng)誼,粲然可觀者也。本朝 穆廟初,大臣欲反王金之獄五牙論五牙論 夫形之所全者,本於藏府也。神之所安者,質(zhì)於精氣也。雖稟形於五神,巳具其象,而體衰氣耗,乃致凋五藏論五藏論 夫生之成形也,必資之於五藏,形或有廢,而藏不可闕;神之爲(wèi)性也,必稟於五藏,性或有異,而氣不可論保明論保明 舉人行實(shí)劄子 臣伏覩近降勑命,更定科場(chǎng)條制,內(nèi)一節(jié),令本縣令佐、知州、通判保明舉人行實(shí),委無(wú)明佛論明佛論 宋宗炳 夫道之至妙,固風(fēng)化冝尊。而世多誕佛,咸以我躬不閲,遑恤于後。萬(wàn)里之事,百年以外,皆不郡縣論五郡縣論五 天下之人,各懷其家,各私其子,其常情也。爲(wèi)天子爲(wèi)百姓之心,必不如其自爲(wèi),此在三代以上已然矣胡適五論胡適五論0點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)