○二結(jié)上供人法

○二結(jié)上供人法

初受食時(shí)，先安在佛前塔寺中，佛前衆(zhòng)?咒願(yuàn)竟，便自受食。十方賢聖雖皆威力自在，能?倒懸，福田勝妙，能?解脫，尚是分證位人。解脫未究竟，則與?或恐不深。今令供佛，則是究竟法王，苦無(wú)不盡，樂(lè)無(wú)不滿(mǎn)，眞能令一切難皆離憂苦也?！鸫穗p結(jié)文，乃上求佛道，下化衆(zhòng)生，同體慈悲，四弘誓願(yuàn)。雖爲(wèi)一時(shí)?衆(zhòng)受供而說(shuō)，實(shí)爲(wèi)十方菩薩成佛良規(guī)。故廣說(shuō)能救人法已竟，復(fù)結(jié)其要義以委示之也。如此勝人勝法，鼓?彚征，焉有不?苦與樂(lè)哉？