○次攝歸唯是一心二初明攝

○次攝歸唯是一心二初明攝

如是四分或攝爲(wèi)三第四攝入自證分故或攝爲(wèi)二後三俱是能緣性故皆見分攝此言見?是能緣義或攝爲(wèi)一體無別故。此言見?，是能緣義。明有所簡別也。宗鏡第六十卷云：此見分有五?：一證見名見，?三根本智見分是。二照燭名見，此通根心，俱有照燭義故。三能緣名見，?通內(nèi)三分，俱能緣故。四?解名見，以?解所詮義故。五推度名見，?比量心，推度一切境故文，?謂後三，俱是能緣性故，皆見分攝?，乃是五類中，第三能緣名見之見，?通見分自證分證自證分，三俱能緣性，義簡非餘四類也。