子二廣明觀喻二丑初征起輕識(shí)古籍關(guān)注2024-02-07 06:16子二廣明觀喻二丑初征起 智光比丘,以何義故,說名真實(shí)修沙門行,如栴陀羅?真實(shí)沙門?調(diào)心佛子也。大乘本生心地觀經(jīng)淺注瀏覽 6點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 子二廣明觀喻二丑初徵起子二廣明觀喻二丑初徵起 智光比丘,以何義故,說名眞實(shí)修沙門行,如栴陀羅?眞實(shí)沙門?調(diào)心佛子也。○二別明二一征起○二別明二一征起 云何初心二義決定?!鸲?二、初審觀因地發(fā)心,文三:初畧示因果同?。二以是下明生滅丑二別釋二寅一作喻丑二別釋二寅一作喻 其旃陀羅毎游行時(shí),手執(zhí)錫杖,不敢當(dāng)路。若人逼近,振錫令聞。于大眾中,心行謙丅,不丑二別釋二寅一作喻丑二別釋二寅一作喻 其旃陀羅毎遊行時(shí),手執(zhí)錫杖,不敢當(dāng)路。若人逼近,振錫令聞。於大衆(zhòng)中,心行謙丅,不○二喻○二喻 如獸渡河豈敢顧于濡尾者也。易曰:小?汔濟(jì),濡其尾,厲。葢言?之渉水,濡尾則不能濟(jì),豈敢顧于濡○二喻○二喻 但白雪陽(yáng)春,唱高和寡耳。客有歌於郢中者,始曰下里巴人國(guó)中屬,而和之者數(shù)千人。其後爲(wèi)陽(yáng)春白雪屬○二喻○二喻 譬如有人於自衣中繫如意珠不自覺知,窮露他方乞食馳走,雖實(shí)貧窮珠不曾失。忽有智者指示其珠,所願(yuàn)○二喻○二喻 如獸渡河豈敢顧於濡尾者也。易曰:小?汔濟(jì),濡其尾,厲。葢言?之渉水,濡尾則不能濟(jì),豈敢顧於濡○二喻○二喻 譬如琹瑟箜?琵琶,雖有妙音若無(wú)妙指終不能發(fā)?,l等喻十界衆(zhòng)生,妙音喻如來藏理,妙指喻實(shí)智。發(fā)謂○二喻○二喻 譬如琹瑟箜?琵琶,雖有妙音若無(wú)妙指終不能發(fā)?,l等喻十界眾生,妙音喻如來藏理,妙指喻實(shí)智。發(fā)謂點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)