王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅爐答之輕識(shí)古籍關(guān)注2024-02-06 17:56王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅爐答之 玉帶雖珍體不堅(jiān),朱提百煉色彌鮮。頭陀未舍云山衲,唯有爐分劫外煙。云棲法匯瀏覽 2點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 答福建王嶠海司理廣宣答福建王嶠海司理廣宣 聞大作佛事,化家為庵,真不愧菩薩行門。有出家所不能及?,而歉云勸化世俗,于宗門王嶠海居士廣宣解銀帶爲(wèi)贄以銅爐答之王嶠海居士廣宣解銀帶爲(wèi)贄以銅爐答之 玉帶雖珍體不堅(jiān),朱提百鍊色彌鮮。頭陀未捨雲(yún)山衲,唯有爐分劫外煙。答王萬基居士廣慻答王萬基居士廣慻 。 此所謂遣之又遣之是極則。語有錯(cuò)會(huì),于諸妄想亦不息滅?,遂使甘露醍醐翻?砒鴆,可公羊以春王為文王解公羊以春王為文王解 春秋隱公元年春王正月。公羊傳云:王者孰謂。謂文王也。注及疏說公羊之義皆不了,使后答昆山王孟夙居士廣?答昆山王孟夙居士廣? 弟子王廣?百稽首大師法座下:弟子服官四載,未通一啟于法座,則以積疲之邑,當(dāng)連災(zāi)答龔廣淇居士答龔廣淇居士 。 不論在家出家, 執(zhí)持名號(hào),一心不亂,?執(zhí)持名號(hào)四字,是入頭處。執(zhí)持二字,莫草草看過答江廣?居士答江廣?居士 問:一心不亂,一日至七日,?得往生?;蛞蝗掌呷諆?nèi)一心,此后復(fù)不一心,可得生否?答:既能答呉居士廣鏡答呉居士廣鏡 武夷山中,信是修道之所。既信念佛,但內(nèi)看念佛的是誰,便是腳跟下推尋也。又尊堂暮景,不審答金居士廣聚答金居士廣聚 來問,曰末后緊關(guān),曰甚深之旨,曰本地相應(yīng),曰?提指斯事。緊也,深也,本也,?也,皆切問答呉廣穎居士答呉廣穎居士 皮為鼓而供佛,牛亦有功;?為燈而供佛,羊亦滅罪。點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)