答福建王嶠海司理廣宣輕識(shí)古籍關(guān)注2024-02-06 17:57答福建王嶠海司理廣宣 聞大作佛事，化家為庵，真不愧菩薩行門。有出家所不能及?，而歉云勸化世俗，于宗門毫無(wú)所得。今亦不須另求宗門，請(qǐng)依天如或問(wèn)所言，但將一句阿彌陀佛做個(gè)話頭。若能專志不分，禪宗凈土一舉兩得矣。云棲法匯瀏覽 4點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 答福建王嶠海司理廣宣答福建王嶠海司理廣宣 聞大作佛事，化家爲(wèi)庵，眞不愧菩薩行門。有出家所不能及?，而歉云勸化世俗，於宗門答宣闐司理答宣闐司理 司理義趣深，傳訓(xùn)或得失。后人語(yǔ)雖淺，辨識(shí)猶百一。歐陽(yáng)最知我，初時(shí)且尚窒。比以為橄欖，廻甘答宣闐司理答宣闐司理 司理義趣深，傳訓(xùn)或得失。後人語(yǔ)雖淺，辨識(shí)猶百一。歐陽(yáng)最知我，初時(shí)且尚窒。比以爲(wèi)橄欖，廻甘答福建袁孝廉答福建袁孝廉 嬰兒曾不欠少圓明寂照之體，但迷而不發(fā)耳。何止嬰兒，凡人自幼而壯，自壯而老，自老而死，無(wú)答福建袁孝廉答福建袁孝廉 嬰兒曾不欠少圓明寂照之體，但迷而不發(fā)耳。何止嬰兒，凡人自幼而壯，自壯而老，自老而死，無(wú)王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅爐答之王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅爐答之 玉帶雖珍體不堅(jiān)，朱提百煉色彌鮮。頭陀未舍云山衲，唯有爐分劫外煙。答福建陳價(jià)夫居士廣縉答福建陳價(jià)夫居士廣縉 縉向謂西生觀法至簡(jiǎn)易行，及觀彌陀疏鈔，始悟百?gòu)角чT，元無(wú)異證，塵棼境奪，又復(fù)苦答八姪司理答八姪司理 不面日久，夢(mèng)想用勞，忽接佳音，甚?懷抱。序致淵雅，法道增光，但德不稱辭，此爲(wèi)愧耳。生?事答八姪司理答八姪司理 大姪?乘愿輪，現(xiàn)宰官身，而云：悟公庭之一琴一鶴，猶不若吾叔一拂之自如。愚知大姪非徒羨一拂答八姪司理答八姪司理 不面日久，夢(mèng)想用勞，忽接佳音，甚?懷抱。序致淵雅，法道增光，但德不稱辭，此為愧耳。生?事點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)
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