○二正示愿行令知修證四初發(fā)愿二起行三

○二正示願行令知修證四初發(fā)願二起行三

○二起行二初揀餘行二示正行

○二起行二初揀余行二示正行

○三結示二諦三初正示 八識自性不可言定一行相所依緣相應?故又一滅時餘不滅故能所熏等相各異故亦非定異經

○二正宗分四初詳陳依正令生信樂；二正示 願行，令知修、證；三、交引佛言，令斷疑、惑；四、互彰難事，令

○二正宗分四初詳陳依正令生信樂；二正示 愿行，令知修、證；三、交引佛言，令斷疑、惑；四、互彰難事，令

○三結示二諦三初正示 八識自性不可言定一行相所依緣相應?故又一滅時余不滅故能所熏等相各異故亦非定異經

○二示愿行妙宗 阿難！彼藥師璢璃光如來，無量菩薩行，無量善巧方便，無量廣大愿，我若一劫，若一劫余，而

○次引證二初證徧行別境二初證徧行 故瑜伽說：識能了別事之總相，作意了此所未了相，?諸心所取所別相。觸

○二正修二初一修 然後結界建立道塲，求於十方現住國土無上如來放大悲光來灌其頂。