答張洞書孫復(fù)

答張洞書孫復(fù) 兩辱手書，辭意勤至，道離群外。以仆居今之世，樂古圣賢之道與仁義之文也。遠(yuǎn)以尊道扶圣、立

答孫郃書 孫君足下?貺累幅。皆厚責(zé)于我。是足下勤于吾道。必欲?而振之也。何以克當(dāng)。雖然。始于退者。皆

答張籍書 愈始者望見吾子于人人之中，固有異焉。及聆其音聲，接其辭氣，則有愿交之志。因縁幸?，遂得所圗

答惲孫庵書 退之生平倔強(qiáng)。髙自標(biāo)置。謂世無孔子。不當(dāng)在弟子之列。及讀其答殷侍郎書。抑何下也。至云每逢

答江休復(fù)學(xué)士書 逓中兩得書并詩所云牙校附者書，訪之不獲，用是答，不敢作書，當(dāng)見亮也。自河南內(nèi)之喪，便

答張翰豐書 翰豐仁弟足下：為別三載矣，中間時(shí)一通問不盡，欲言遼濶之忱，如何能置？春間書來，乃聞蘭畦先

重答張籍書 吾子不以愈無似，意欲推而納諸圣賢之域，拂其邪心，増其所未髙，謂愈之質(zhì)有可以至于道者，浚其

復(fù)張又南書 華下有晦翁舊事，歷五百余年，始得山史為之表章。又十二年而炎武重游至此。及今不剏，更待何人

答孫正之第二書 某再拜。人至，辱書甚勤。前年丁元珍得所示書，喜吾子之好學(xué)自立，然未深相知。及得今書，