又宣城張氏信譜傳

又宣城張氏信譜傳

公諱孝祥，字安國(guó)，學(xué)者稱(chēng)為于湖先生。本貫和州烏江縣，唐司業(yè)張籍七丗孫，秘閣修撰，金國(guó)通問(wèn)使邵之從子。父祁，任直秘閣，淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。紹興?年，金人?和州，隨父渡江，居蕪湖升仙橋西，時(shí)公甫數(shù)歳，豫章王徳機(jī)一見(jiàn)而竒之，遂許以女焉。?敏悟，書(shū)再閱成誦，文章俊逸，頃刻千言，出人意表。轉(zhuǎn)運(yùn)公嘗面池筑室為讀書(shū)所，池故多蛙，公以硯擲之，聲遂永息，人咸異之。既貴，即以禁蛙名其池。年十六領(lǐng)鄉(xiāng)書(shū)，再舉冠里選。紹興甲戍廷試擢進(jìn)士第一，時(shí)年二十有三。策問(wèn)師友淵源，秦塤、曹冠皆力攻程氏專(zhuān)門(mén)之學(xué)，公獨(dú)以程氏得孔孟之緒。先知貢舉湯思退已定塤魁多士，帝讀其策，皆檜語(yǔ)，復(fù)自裁擇，乃首擢公，親灑宸翰，議論堅(jiān)正，詞翰俱美。先蕪湖東境有龍穿岸騰空，風(fēng)雷夐異，須臾云霓五彩，光燭百里，江山掩映如錦。及捷聞，人咸謂慶云為公之先兆云。先是岳飛卒于獄，時(shí)廷臣畏禍，莫敢有言者。

公方第即上疏言：岳飛忠勇，天下共聞，一朝被謗，不旬日而亡，則敵國(guó)慶幸而將士解體，非國(guó)家之福也。又云：今朝廷?之，天下?之，陛下所不知也。當(dāng)亟復(fù)其爵，厚恤其家，表其忠義，播吿中外，俾忠魂暝目于九原，公道昭明于天下。帝特優(yōu)容之。時(shí)公尚在期集所，猶未官也。秦相益忌之，?授簽書(shū)鎮(zhèn)東節(jié)度判官，?公事，轉(zhuǎn)秘書(shū)省正字。故事，殿試第一人，次舉始召公第甫一年，得召對(duì)，勸帝緫攬權(quán)綱，以盡更化之美。又言：官吏忤故相意，并緣父，致有司觀望鍜錬而成罪，乞令有司即改正之。復(fù)言：王安石作日錄，一時(shí)政事，美則歸已。故相信任之專(zhuān)，非特安石，臣懼其作時(shí)政記者，亦如安石專(zhuān)用已意。乞取已修日歷，詳審是非，正黜私說(shuō)，以垂無(wú)窮。從之。遷校書(shū)郎勅兼國(guó)史實(shí)錄院?？薄?huì)連歳芝生太廟楹，百官表賀。

時(shí)儲(chǔ)位尚虛，公獨(dú)上原芝篇以諷之，其畧?jiān)唬何┐蟊疚戳ⅲ琊⒆趶R亦靡克寧響。又曰：在仁宗、英宗之室，尺意可見(jiàn)，乞早定大計(jì)。髙宗覧之，首肯再三，舉朝稱(chēng)誦。遷尚書(shū)禮部贠外郎，尋為起居舍人，權(quán)中書(shū)舍人。?公與汪徹同館職，修先朝實(shí)錄，徹老成畏禍，務(wù)在磨棱，公少年氣銳，欲悉情狀徃徃凌佛徹謂曰：蔡中郎失身于董卓，故不為君子所與。公曰：顧自立何如思退聞之，不恱于徹之言。至是徹為御史中丞，乃首劾公等奸不在盧?下，遂罷，提舉江州太平興國(guó)宮祀，尋除知撫州事。臨川詰卒趨刼庫(kù)兵，一時(shí)?沸，官吏屏跡。公單騎馳赴軍中，喻列校曰：汝曹必欲為亂，請(qǐng)先殺太守。僉曰：不敢，惟所給未敷耳。公即手喻眾卒，聽(tīng)命者待以不死，隨取金帛，以次支給，摘發(fā)數(shù)卒，叱之曰：倡亂者罔赦。立命斬之。眾校俯伏，不敢仰視，闔城宴然。

事聞，帝極嘉獎(jiǎng)。時(shí)年未三十，蒞事精確，雖老于州縣者所不逮也。孝宗即位，除集英殿修撰，知平江軍府事，提舉學(xué)事，賜紫金魚(yú)袋。平江乃臨安藩屏，寄任匪輕，公扶植善?，鋤抑強(qiáng)暴，判決如流，庭無(wú)?獄。屬邑有大姓煮海囊槖為奸利，怙勢(shì)作威，禍延郡邑，公捕治，籍其家，得粟數(shù)萬(wàn)斛。明年，呉中饑，乞頼以濟(jì)。張魏公還朝，乃首薦公，召赴行在，入對(duì)，勸帝辯邪正，審是非，崇根本，壯士氣，因痛陳國(guó)家委靡之弊。且靖康以來(lái)，惟和戰(zhàn)兩言，遺無(wú)窮禍，要先立自治之策以應(yīng)之。又陳二相當(dāng)同心恊力，以副陛下恢復(fù)之志。復(fù)陳用才之路太狹，乞愽采度外之士，以備緩急之用。上嘉之。除中書(shū)舍人，遷直學(xué)士院，俄兼都督府參賛軍事。時(shí)魏公欲請(qǐng)帝幸建康，以圗進(jìn)兵，復(fù)薦公領(lǐng)建康留守。湯思退言，改除敷文閣待制，留守如舊。及魏公罷判福州，宣諭劾公為黨，落職。

?轉(zhuǎn)運(yùn)。公筑歸去來(lái)堂，領(lǐng)太平州事。王侯秬更為建狀元第，慶云接，日者見(jiàn)之，謂將不利于金人，至是果符其言。且自渡江以來(lái)，大議惟和與戰(zhàn)，魏公主戰(zhàn)，湯相主和。公始登第，出思退之門(mén)。及魏公志在恢復(fù)，公力賛相，且與敬夫志同道合，故魏公屢薦公，遂不為思退所恱?；蛘咭蚬賹?duì)，要先立自治之策以應(yīng)之等語(yǔ)，謂公出入二相之門(mén)，兩持其說(shuō)，豈知公者哉！思退竄，仍復(fù)集英殿修撰，知靜江府。廣南西路經(jīng)畧安撫使，治有聲。俄改知潭州，權(quán)荊湖南路提?刑獄公事，為政簡(jiǎn)易，時(shí)濟(jì)之以威，湖南遂得以無(wú)事。有婦不宜于夫之商而歸，婦為具食，食巳即死，其舅姑以為婦殺之無(wú)疑，渉三獄而婦不伏。公親鞠之，婦泣曰：實(shí)無(wú)此志，顧食有魚(yú)肉，以鋏承之，鋏固在也。公命取鋏復(fù)魚(yú)肉以飼犬，犬?dāng)?。因?xún)士人，謂湖外有蜈蚣盈尺，一遇食即殺之。

公命索婦所，果得蜈蚣盈尺，仍取魚(yú)肉飼犬，復(fù)斃。事立為之平反。婦誓祝髪以報(bào)，眾大恱服。?敬夫、定夫扶魏公柩至州境，不能入蜀，公為營(yíng)?于屬縣寧鄉(xiāng)之西，遂與敬夫講性命之學(xué)，日夕不輟，筑敬簡(jiǎn)堂以為論道之所，而四方之學(xué)者至焉。公自篆顏淵問(wèn)仁章于中屏，晦庵南軒，各為詩(shī)文以記之。尋復(fù)待制，徙知荊南。荊湖北路安撫使。荊州當(dāng)虜騎之沖，自建炎以來(lái)，歳無(wú)寧日，公內(nèi)修外攘，百?gòu)U具興，雖羽檄旁午，民得休息。筑寸金堤以免水患，置萬(wàn)盈倉(cāng)以?xún)?chǔ)漕運(yùn)，為國(guó)為民計(jì)也。乾道五年已五，偶不豫，遂力清祠，侍親疏凡數(shù)上，帝深惜之。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕，南軒為文以餞之，荊南士民哭送登舟，仍給小像祀于湘中驛。南軒為之賛。既歸蕪湖，凡縉紳之士，莫不?接。宗戚渡江而貧窘者，公輙賑之。

新觀瀾亭以集同志，講論之余，徜徉山水，寺觀臺(tái)榭，吟詠殆遍，而悉為之題識(shí)。蕪湖都水陸之沖，舟車(chē)輻輳，民甚苦之，屢籍公為之庇。令邵宏淵擁兵還鎮(zhèn)，所過(guò)市肆皆空蕪，民甚恐。轉(zhuǎn)運(yùn)公與淵有識(shí)，公作書(shū)以逆之。至則自糴米數(shù)百斛，父子著紫衣，乗使者車(chē)，犒師江上。眾得餉，揚(yáng)帆而去，遂秋毫無(wú)犯。丞?益之迎至江滸，士民夾道指口夸艶。庚寅冬，疾復(fù)作，遂卒。卒之日，商賈為之罷市，兩河之民惶惶如失所恃。帝聞之，惜其有用才不盡之嘆。公性剛正不阿，秦塤同登第，官禮部侍郎，一揖之外，不交一言。尤工翰墨，嘗親書(shū)奏劄，髙宗見(jiàn)之曰：必將名丗。詩(shī)詞雄麗，尤工古調(diào)，有于湖集四十卷。嗟乎！惟公起布衣，被簡(jiǎn)遇，入司帝制，出典藩翰，議論風(fēng)采，文章政事，卓然絕人。歷事中外，士師其道，吏畏其威，民懐其徳，所至有聲。奈何筮仕之?，見(jiàn)忘于檜，既而不恱于湯，旅進(jìn)旅退。

向使得召行道，天錫永年，斯丗斯道之寄，經(jīng)天緯地之才，當(dāng)必有大過(guò)人者。卒不能?其所施，赍志以沒(méi)，惜哉。參知政事孝伯丗稱(chēng)賢相。孝曽以節(jié)義聞，孝才、孝章以文學(xué)著。公之諸兄弟也，賢才萃于一門(mén)，公實(shí)有以啟之。子太平公易簀，時(shí)方髫年，從諸父徙宣城，既而從事素書(shū)合門(mén)?不克磨勘者二十年。今皇帝登極建元，始得?例遙授登仕郎。孫永通今授，　　即委予以傳。以余嘗得侍公，且生則同鄉(xiāng)，徙則同邑，知公之深也，義不忍辭，因摭實(shí)所聞而次序之，以備觀風(fēng)者之采云。紹熈五年甲寅，歷陽(yáng)居士陸丗良書(shū)于蕪湖介清堂。