○次正釋頌義二初釋常俱義輕識古籍關(guān)注2024-02-07 05:47○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應(yīng)義謂從無始至未轉(zhuǎn)依此意任運(yùn)恒緣藏識與四根本煩惱相應(yīng)。成唯識論音響補(bǔ)遺瀏覽 2點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評論圖片表情視頻評價(jià)全部評論推薦 ○次釋俱義○次釋俱義 俱謂業(yè)種、二取種俱,是疎親緣,互相助義,業(yè)招生顯,故頌先說。謂業(yè)種是增上緣,名疎相助;二○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義 此二取言,顯二取取,執(zhí)取能取、所取性故。二取?氣,名彼隨眠。隨逐○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣 界是因義?種子識無始時(shí)來展轉(zhuǎn)相續(xù)親生諸法故名為因依是緣義?○次正釋頌義二初未?依○次正釋頌義二初未?依 謂生欲界現(xiàn)行末那相應(yīng)心所,?欲界系。乃至有頂應(yīng)知亦然,任運(yùn)恒緣自地藏識執(zhí)為內(nèi)○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依三初釋三性義二初別○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依三初釋三性義二初別○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依 此意相應(yīng)四煩惱等,是?法故,障礙圣道,隱蔽自心,說名有覆。非善不善,故名無記○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經(jīng)說三法更互依持而壽與煖一類相續(xù)唯識不然豈符正理?恐有謂曰:經(jīng)說識言,或詮轉(zhuǎn)識,何○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計(jì)所執(zhí)立相無性,由此體相?竟非有,如空蕐故。依次依他立生無性,此如?事托眾○次釋二初正釋○次釋二初正釋 五識俱起,任運(yùn)貪癡,純苦趣中,任運(yùn)煩惱,不?業(yè)?,是無記故,彼皆容與苦根相應(yīng)。此中,○次釋二初正釋○次釋二初正釋 若?真如應(yīng)是假有許則便無真勝義諦。若??,牒上難辭。若謂 此與諸法,?非一異,是假非點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)