釋徧計性二初略釋

釋徧計性二初略釋

論曰：周徧計度故名徧計，品類眾多說為彼彼，謂能徧計虛妄分別。?由彼彼虛妄分別徧計種種所徧計物，謂所妄執(zhí)蘊(yùn)處界等若法若我自性差別。此所妄執(zhí)自性差別，總名徧計所執(zhí)自性。如是自性都無所有，理教推征不可得故。先解初句。計度者，籌慮忖量也。計度之心品類不一，故言彼彼徧計，此?虛妄分別能計之心。?由下牒上句釋次句，謂?由此能徧計心徧計種種所徧計物。其物是何？?所妄執(zhí)蘊(yùn)處界等若法若我自性差別。我自性謂橫計主宰，我差別謂有情命等或二十句六十五等，法自性謂橫計?持，法差別謂實(shí)德業(yè)等有無一異俱不俱等。此所下第三四句，?所徧計蘊(yùn)等法上所有妄執(zhí)若我若法自性差別，?名徧計所執(zhí)自性。如是自性，若以教理推征多不可得，云無所有也。宗鏡第五十九卷云：徧計所執(zhí)性?，謂愚夫周徧計度所執(zhí)蘊(yùn)等實(shí)我實(shí)法，名為徧計性。有二：一自性，總執(zhí)諸法實(shí)有自性；二差別，別執(zhí)取常無常等實(shí)有自體?；蛞烂麖逃嬃x，如未識牛，聞牛名便推度因何道理名之為牛?；蛞懒x徧計名，或見物體不知真名，便妄推度此物名何，如未識牛共推度云為鬼?為獸?。此諸徧計，約體不出人法二體，約執(zhí)不出名義二種。文。