事箓行戒

事箓行戒

事箓之法，恒存其官，憶識(shí)位次，人數(shù)少多，文武所主，有急呼之文常佩身，唯欲蹔脫，若兼參染，自可脫之，秘箓凈處，勿令去失，去失有罰，依案科儀，穿壞攺易，凈之如法，夫妻同道，非為淫穢，帶之存之，彌不可脫，脫之為淫，更増重考，若入余處兇喪之間，危險(xiǎn)鬼賊，恒佩勿脫，神入體中，不存素上，箓符在身，存師在心，帶之不舍，以堅(jiān)忠信，若有喪產(chǎn)，及行出觸穢，皆即解除，依太上秘教。

凡為道民，便受護(hù)身符，及三戒進(jìn)五戒八戒，然后受箓，受箓之前未受者受箓之后，依次受之，誦習(xí)通利，恒存思行，諸識(shí)不謬，忘則犯科，未受箓時(shí)，無所呼召，受箓之后，動(dòng)靜呼神，不行戒者，呼之不至，破戒之人，吏兵逺身，還上天曹考官便逮，致諸厄疾，公私災(zāi)橫，轗軻衰否，所作不成，成功立德，舍暗入明，施善禳惡，以吉除兇，要在行戒，神即祐之，戒有別文，精詳修習(xí)，或有不解，或有遺忘，或有謬誤，或冒禁故為，或尊上逼迫，或畏死犯之，皆是愆招，悉名破戒，即應(yīng)懴悔，首謝自新，大略如后，消息施行。

凡違戒者背負(fù)鞫言，恊道信邪，雜事信俗，此為不專，中心懷二，愚迷猶豫，惑障纏深，師三誨之，必能攺革，守一不惑，召神有効，三誨不悛，是為叛道，乖逆師尊，法應(yīng)奪箓，違真奉俗，及無所事，師慈愍之，不追處責(zé)，怨對(duì)事他，棄本逐末，雖名奉道，實(shí)犯正科，師移諸官，不得容受，積久知悔，更立殊功，乞還聽許，依德升遷，若瞋恚委遁，不輸箓符，師勿苦求，但移而巳，又外犯陽官，死罪從刑，即是負(fù)道，皆應(yīng)奪箓鞭，笞贖罰，章奏解之，刑而枉者，啟告勿奪，又內(nèi)犯隂官，師友諌喻，茍作不從，皆宜格奪，輕重詳量，師朋評(píng)議，令法取允，幽顯貴知，破戒謬濫，師資格同罪，奪之后首悔立功，隨宜進(jìn)署依科遵行，去失箓者，輸罰更受。

凡失更令，罰薪五束，朱三兩，飯賢三人。失一將軍，薪半車，朱四兩，飯賢五人。失十將軍，薪一車，朱五兩，飯賢十人。失七十五將軍，薪二車，朱七兩，飯賢五十人。失百五十將軍，薪三車，朱九兩，飯賢百人。失三官至百五十將軍皆輸。罰畢得受更令，隨功進(jìn)，若有殊功異德，超復(fù)由師。

凡輸罰后操辭送信皆如初。