三笑禪師塔銘

三笑禪師塔銘

師諱行密，字三笑，?波定海縣人。父某某，母某氏?；蛟扑仔樟?，?大梅法幢禪師之族，實閩人也。師生而崎獰，與世寡緣，每懷出世志，父母不許。至年十九，偶閱云棲蓮大師七筆勾，遂志決矢誓斷髪。父母知不可奪也，親送之某寺，禮某禪師薙染，然咨決無由，心常郁郁。明年春，師年二十，往五峰進具足戒，始知向上事，遂依五峰學和尚及破山明和尚兩法席。久之，無所契入，因同叅者贊及馬峰容和尚為人手?親切，掀翻底蘊，故從者如云。師?腰包往叅，一見契合，相依甚久，雖得觸處，未能勦絕。忽憶楚中山水，欲誅茅裹足其間，下死工夫，以悟為則。峰甚佳之，作偈相送云：當人本分自騰騰，行腳區(qū)區(qū)似未曾。海闊天空都吸盡，閩山楚水不多爭。崇?戊寅，峰受海鹽金粟請，師聞之，復千里奔赴。粟叩其操詣，遂色莊訶詈，痛下鉗錘，師涕泣不能仰?，至忘寢食。一日，粟問云：?問趙州親見南泉，是否？州云：鎮(zhèn)州出大蘿卜頭。如何是大蘿卜頭？師豎指粟云：放汝三十棒。師喝，粟便打，師復喝，粟痛與棒出，遂爾徹法源底，尋命掌西堂事。后因檀越請師住湖廣長沙府?圣寺，粟遂付囑其行，時三十有三歲也。葢師之為人，性不合眾，加之疎達，故學者難于湊泊，所交亦鮮。住?圣時，見殿宇頹敝，為之惻然，重募建?圣塔。因匠者不循規(guī)矩，師責之過，當匠者短見，風波競起，師遂拽杖以行，凡諸名山各棲止而不久。嗣后復之蘇州昆峰之石浦，見其地人民樸?崇理，竹木蓊郁，?焉有終老之志，遂殺桑編牖，手自蕓植，俄成精舍。每嘆世風凋瘠，法道陵夷，愈趨愈下，故亟慕風穴鳥窠之為人，雖?風沐雨，執(zhí)?流連，師不知疲也。或勸其蓄養(yǎng)叅徒，師顰然蹙額曰：我薄?寡緣，倘撫之不?，曷若巳之？至丁酉冬，始遇伊尊于馬鞍峰之∴庵，一見便欣然問伊云：如何是父母未生前事？伊云：描不?，畫不就。師云：描不成，畫不就，?個甚么？伊云：不識。師云：?是描不成，畫不就，因甚么不識？伊云：若識，?描得成，畫得就也。師頷之，遂招伊同住。明年春正月，師忽命治齋，邀里中善信面囑伊云：山?自惟劣?，未?接人，?既得子，我復衰邁，若使斷絕，恐辜徑山老人授受之意，子合嗣之。伊推讓不遑者?四，乃以偈拂并付之，偈云：本分事巳徹，差別智也了，付汝源流拂，相傳作信表。時師有厭世意而不言也。七月初旬示微疾，秋八月復?泄，漸抱沉疴，伏枕歲月。先自遇伊尊時云：山?暮景，恐巳后不起，欲藉子相扶。至是果然。凡遷延者半載，伊衣不解帶，目不交睫，雖穿氷?凍以滌垢穢，略無難色，人皆謂師有先見之明云。病時，人或問：和尚是善知識，如此修行，因甚卻為病魔纏擾？師云：且看我去。時至戊戌冬十二月初四，復強起盥沐，索素所著述并焚之，意不欲彰名于世，故師之出處顚末都不備悉。時善信聞而畢集，師?對眾說偈云：老?久病多煩惱，煩惱?是靈鋒寶，未生巳前無一物，不若隨風吹散好。轉(zhuǎn)身面壁而逝，四眾哀號，如失?目。嗟乎！若師之去住，可謂皎若氷霜，明?日月矣。師生于丁未冬十一月二十有六，沒于戊戌冬十二月初四，世壽五十二，??三十四。明年冬十月，建塔于本庵之左。其徒伊尊征余表其始末，昭示不朽，因槩而為銘。銘曰：越江閩嶠，削流奔峭。俯仰彌周，高深?炤。一枝橫生，八埏相肖。茫?；⑾瑫r聞三笑。倬彼松楸，大均慿吊。維玆笙簧，千秋合調(diào)。