○次逼迫受二初標(biāo)

○次逼迫受二初標(biāo) 諸逼迫受，逼迫受?，領(lǐng)違損境，?害身心故。

○次正明二初總標(biāo) 煩惱必與隨煩惱俱故此余言顯隨煩惱。

○次明退不退二初標(biāo) 此位二障雖未伏除，修勝行時(shí)有三退屈，而能三事練磨其心，于所證修勇猛不退，謂有。問(wèn)

○次別示行相二初標(biāo) 此見(jiàn)行相差別有五，唯一?慧，別開(kāi)五者，由彼業(yè)用各不同故。

○次正釋二初總標(biāo) 謂十地中修十勝行，斷十重障，證十真如，二種轉(zhuǎn)依由斯證得。

○次俱有依二初標(biāo) 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時(shí)而有名，俱有依。有四師所解，前三異計(jì)，第四?法

○次如次答釋二初標(biāo) 謂具大乘二種性?，略于五位漸次悟入。

○次釋四初因緣二初標(biāo)列 一因緣謂有為法親辦自果此體有二一種子二現(xiàn)行。感果曰因助生曰緣親辦自果有助生義

○次別釋二初約雜?釋二初標(biāo) 然雜?法略有三種煩惱業(yè)果種類(lèi)別故。宗鏡第七十六卷云：一煩惱雜?，?是見(jiàn)修

○次釋能?通名二初總標(biāo) 此三皆名能?識(shí)?能變有二種：