古之善為道章第六十五

古之善為道章第六十五

古之善為道者，非以明民，將以愚之。

人君善為道者，非以其道明示于民，將導(dǎo)之以和，使歸復(fù)于樸，令如愚耳。

民之難治，以其智多。

君將明道以臨下，下必役智以應(yīng)上，智多則詐興，是以難治。

是故以智治國(guó)，國(guó)之賊。

以，用也。人君任用多智之臣，使令治國(guó)，智多必作法，法作則奸生，故是國(guó)之賊也。

不以智治國(guó)，國(guó)之福。

若不用巧智之臣，但取純德之士，使偃息蕃丑，弄丸解難，自然智詐日薄，淳樸日興，人和年豐，故是國(guó)之福也。

知此兩者，亦楷式。

役智詐則害于人，任淳德則福于國(guó)，人君能知此兩者，委任淳德之臣，是以為君楷模法式。

常知楷式，是謂玄德。

人君常知所委任，是謂深玄至德矣。

玄德深矣遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃至大順。

玄德深遠(yuǎn)，能與物反，歸復(fù)其本，令物乃至大順于自然之性也。