1. 靈?住持樸?禪師瀞公塔銘

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        2024-02-06 11:51

        靈?住持樸?禪師瀞公塔銘

        嗚呼!人之生也,出沒(méi)氣化之中,因成果隨,夙有一定之業(yè)。世雄氏所謂假使百千刼所作業(yè)不亡者,一旦遇合,雖大覺(jué)法王,亦或有所不免。故濂扵樸?禪師之事,恒若有傷焉。師住杭之靈?,入院甫浹日,寺之左右序言曰:寺政實(shí)繁乏,都寺僧司之。師曰:若等盍選其人乎?眾咸曰:有徳現(xiàn)者稱多才,昔掌崇徳荘,田,?辟其萊蕪,以食四眾,儻以功舉,其誰(shuí)曰不然?師諾之。先是勤舊有聞歆現(xiàn)之獲田利,率無(wú)頼比丘,請(qǐng)扵前主僧代之。及現(xiàn)之被選也,大懼,發(fā)其奸,私走崇徳縣,列現(xiàn)過(guò)失,縣令丞寘不問(wèn)。未?,有健令至,上其事刑部,刑部訊鞫既得實(shí),以師為寺長(zhǎng),失扵檢察,法當(dāng)縁坐,移符逮師?;蛑^師曰:此三年前事?tīng)枺瑳r師實(shí)不知,且不識(shí)聞,宜自辨數(shù)可也。師?曰:定業(yè)其可逃乎?至部,部主吏問(wèn)曰:現(xiàn)之犯禁,尓知之乎?曰:知之。曰:既知之,當(dāng)書責(zé)欵以上。師即操觚如吏言,尚書暨侍郎覧之大驚,咸曰:師當(dāng)今名徳也,惡宜是有。?審之,務(wù)得其情。師了無(wú)異辭,扵是皆謫陜西為民,聞亦大悔,且泣曰:聞草芥耳,豈意上累師徳,蚤知至此,雖萬(wàn)死不為也。師弗顧,行至寳,應(yīng)謂從者道升曰:吾四體稍異常時(shí),報(bào)身殆將盡乎?夜宿寜國(guó)禪寺,寺之住持總虛了公與師為舊?,一見(jiàn)甚讙。師女弟之夫陳義安,時(shí)為青州衛(wèi)知事,移戌鳳陽(yáng),以道經(jīng)寺中。師恱曰:吾遺骸有所托矣。是夕共飯,猶備言遷謫之故,不見(jiàn)有憊色。明旦,忽端坐合爪,連稱無(wú)量夀佛之名,泊然而逝。實(shí)洪武十一年正月十九日也。義安與總虛為其龕歛以俟。師之季父至道衋然傷心,遣其法孫?譯走寳應(yīng),焚其骨而還。骨間舎利叢布如珠??h大夫及薦紳之流來(lái)觀,皆嘆息而去。其年四月八日,至道同其徒結(jié)竁扵山隂和塔祖隴之側(cè)瘞焉。嗚呼!師?以童子從弘教大師立公扵至大報(bào)恩寺,大師使其祝?受戒,扵昭慶濡律師,師嶷然有逺志。韓荘節(jié)公性以道徳辭章,下帷授徒,師亟徃從之。韓公察其精敏,首開(kāi)以群經(jīng)要?,次訓(xùn)以為文程度,俯仰變化,開(kāi)闔曲折,悉洞然扵心,?伸?引墨思,源源而不可遏。韓公為之撫幾稱善,天岸濟(jì)法師以佛海大弟子,通臺(tái)衡止觀諸書,開(kāi)講扵虎林之集慶,師又徃從之。法師為析三千性具之義,及四明孤山同異之辨,波瀾浩蕩,?陛髙嚴(yán),師?一一領(lǐng)觧。臺(tái)宗諸大老競(jìng)以書聘之,欲令出門下,師不從。元叟端禪師說(shuō)法雙徑山,人尊之為當(dāng)代妙喜師。又徃從之入門。叟厲聲一喝。師若聞雷霆聲。黏縛盡脫。遽稽首作禮。叟曰。汝果何所見(jiàn)邪。復(fù)問(wèn)荅四三轉(zhuǎn)。皆愜叟意。叟顧左右曰。是般若位中人也。遂錄為子。命歸侍司?。遷掌記室。師年巳二十七矣。久之。出逰建業(yè)大龍翔寺。寺主廣智全悟?公。精貫儒釋二家。行文為世模范。不?與人。見(jiàn)師特盛稱之?!概R川謁虞文靖公集。虞公尤稱之。一留九十日乃還。他若黃文獻(xiàn)公溍?。古忠介公?不華。翰林學(xué)士危公素其同辭稱師無(wú)異。扵虞公名聞行宣政院。元至正十六年。請(qǐng)師出世?稽長(zhǎng)慶寺。升天衣萬(wàn)夀禪寺。四方問(wèn)道者聞風(fēng)來(lái)歸。師以氣衰倦扵。將迎營(yíng)精舍一區(qū)而歸老焉。即前所謂和塔?也。元云?!』拭鼾埮d?!≡t天下名桑門。建?鐘阜。升濟(jì)幽靈。輪畨說(shuō)戒。師與上竺東溟日公。五臺(tái)壁峰金公。特被 召入內(nèi)庭。從容問(wèn)道,賜食而退。巳而辭歸和塔,若將終身焉。洪武九年冬十二月,靈?虛席,諸山交致?幣,延師主之,師不得已而赴,未及期年,而崇徳之禍作矣。嗚呼!世之學(xué)浮屠者不為不多,習(xí)教者不必修禪,修禪者未嘗聞教,師則兼而有之,且通儒家言,文又足以逹其意,敷闡大論,發(fā)揮先哲。釋門每扵師是頼,千百人中不能一二見(jiàn)焉。竟以無(wú)罪謫死。茍不歸之扵定業(yè)將誰(shuí)尤??師歿后一年,譯請(qǐng)虎丘大師仁公?為事?tīng)?,以濂與師友也,來(lái)徴銘。嗚呼!師扵死生空矣。譬如云影谷音,曾無(wú)系著,何假扵銘?,然不見(jiàn)諸紀(jì)載,恐無(wú)以白師扵天下后世。濂因詳著其事而勒諸碑,蓋誠(chéng)有傷扵中也。師生扵越?稽縣,父倪機(jī),母嚴(yán)氏,皆號(hào)士族。其諱元瀞,其字天鏡,別號(hào)為樸?,一時(shí)聞人多紀(jì)詠之。容貌魁偉,襟懐煦然如春。世間機(jī)穽捭闔之術(shù),不識(shí)為何物。性尚風(fēng)義。斷江恩公與師締?年交。斷江卒,師為刋布詩(shī)集,復(fù)請(qǐng)虞公銘其塔。三主名山,起廢?壊,具有成績(jī)。夀六十七,臘五十三。三?語(yǔ)有錄二卷。詩(shī)文曰檏園集,葺若干卷。所度徒弟曰自宗、曰?詠、曰?諤等若干人。嗣法而住院者。曰禪慧智湛。曰龍山普明。曰昭福楚黁等又若干人云。銘曰。我觀群生。所作惟業(yè)。黒白雖殊。影響無(wú)別。囚縁合并。如磁引鐡。神應(yīng)自然。牢不可脫。扵越之墟。降生良緇。氣量軒然。欲吞虹霓。義理蠶絲。自何而推。辟其通?。非東曽書。乃經(jīng)乃史。載攻載讀。擿其幽微,罔不昭燭。形諸篇翰,龍錦盈束。擲地鏗然,聲逾金玉。此亦麄跡,盍返其真。性具之?,何妙弗臻。圎通萬(wàn)?,不隔絲塵。從而學(xué)之,捷如轉(zhuǎn)輪。文橐教筌,弸中彪外。茍或滯之,觸境斯礙。曷若觀空,超然無(wú)對(duì)。?劔一麾,千軍咸退。本既茂矣,末則有光。手握玄珠,三鎮(zhèn)道塲。扶衰振?,作世法幢。以何因縁,魔力遂彊。訾金非純,斥玉多璺。?談受之,容色非慍。我?無(wú)生,死亦吾分。執(zhí)刄斬風(fēng),扵風(fēng)奚損。古先至人,橫罹?厄。委以大順,理亦?斯。顧茲有眾,?若蓍龜。身亡道隨,寜不遐思。天?勝人,是非自定。外物去來(lái),豈傷吾正。我造銘文,用白師行。萬(wàn)里無(wú)云,一天如鏡。

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