○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是

○次釋義二初正明相攝 此文意說(shuō)六因中現(xiàn)種是因緣?，皆名生起因，能親生起自類果故，此所余因皆方便攝。謂

○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝

○次義類相攝二初正明相攝 ：初、與六無(wú)為相攝。

○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是

○次以二因攝上十因二初標(biāo) 如是十因，二因所攝：一、能生，二、方便。

○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝為三第四攝入自證分故或攝為二后三俱是能緣性故皆見(jiàn)分?jǐn)z此言見(jiàn)?是

因緣二初通攝六因中因緣種 此說(shuō)牽引、生起、引?定異同事不相違中，諸因緣種未成熟位名牽引種，巳成熟位名

○次明本后攝別二初正明二智攝二見(jiàn)道 前真見(jiàn)道，根本智攝。后相見(jiàn)道，后得智攝。

○次答四緣攝十因二因 論說(shuō)：因緣，能生因攝。增上緣性，?方便因、中間二緣，攝受因攝。雖方便內(nèi)具后三緣

中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識(shí)由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?