百家詩話總龜后集卷之四

百家詩話總龜后集卷之四

孝義門

唐人與親別而復歸，謂之拜家慶。盧象詩云：上堂家慶畢，顧與親思邇。孟浩然詩云：明朝拜家慶，湏著老萊衣。

荊公?去臨川詩云：馬頭西去淚霑襟，一望親庭更苦心。已覺省煩非仲叔，安能飬志似曾參。赴調(diào)西?時詩也。非仲叔，則自傷不能飬口，躰不如曽參，則自傷不能飬志也。人士一官所駈乃爾，為志亦豈得巳哉。后又有詩云。古人一日飬。不以三公換。正為此爾。

張劍州以太夫人?劒州歸。荊公予之詩并示女弟云。烏辭反哺顛毛黒。鳥引思歸口舌丹。又有張劍州至劍一日以親憂罷詩云。白頭反哺秦烏側(cè)。流血思歸蜀鳥前。所賦皆一時之亊。而語意重復如此，何耶？

陳繹奉親至孝，嘗作度老堂以娯其母。介甫贈之詩云：種竹常疑出冬筍，開池故合涌寒泉。蓋不獨詠堂前景物，而孝感之事實寓焉。岀冬笱，暗用孟宗事，涌寒泉，暗用姜詩事。

王稚川調(diào)官京師，母老留鼎州，乆不歸侍。嘗閱貴人歌舞，有詩云：?堂玉珮縈云響，不及?源欵乃歌。山谷次韻諷之曰：慈母毎占烏鵲喜，家人應賦扊扅歌。可謂盡朋友責善之義。谷至孝，奉母安康君，至為親滌廁牏，浣中裙，未嘗頃刻不供。子聀洎貶黔南，不能與親俱，則贈王郎詩云：　我左右手，奉承白發(fā)親。至贑上食蓮有感，則曰：蓮實大如指，分?念母慈。亦可見其孝誠矣。余聞無瑕者可以戮人，則其告稚川之語，未為過也。老杜送李舟詩，非不歸重，而其中亦不能無譏焉。所謂舟也衣彩衣，告我欲逺適。?門固有望，歛衣就行役。南登吟白華。已見楚山碧。何時太夫人，堂上?親戚。豈非譏其無方之逰耶?？鬃釉?。父母在，不逺逰。逰必有方。則山谷少陵之詩，皆孔子之意也。

人之事親，當以敬為主。故孔子吿子游曰。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎。束晢作?，亡詩于南陔白華二篇，每以為言。南陔曰：飬隆敬薄，惟禽之似。白華曰：竭誠盡敬，亹亹忘劬?？芍^得孔子之旨矣。今之人恃親之愛已而忘其敬者多，故表而出之，以為事親之戒。

李白樂府三卷，于三綱五常之道，數(shù)致意焉。慮君臣之義不篤也，則有君道曲一篇，所謂軒后爪牙，常先太山稽。如心之使臂，小白鴻翼于夷吾，劉葛魚水二。慮父子之義不篤也，則有東海勇婦之篇，所謂淳于免詔獄，漢主為緹縈。津妾一棹歌，脫父于嚴刑。生子若不肖，不如一女英。慮兄弟之義不篤也，則有上　田之篇，所謂田氏倉卒骨　分，青天白日摧紫荊。交柯之木本同形，東枝顦顇西枝榮。無心之物尚如此，參商胡乃?天兵。慮朋友之義不篤也。則有箜篌謠之篇。所謂貴賤交結(jié)心不移，惟有嚴陵及光武。輕言托朋友，對面九疑峰。管鮑乆巳死，何人継其蹤。慮夫婦之情不篤也。則有?燕離之篇。所謂?鷰復?鷰。?飛令人羨。玉樓珠閣不獨捿。金窓繡戶長相見。徐?自行事。亦豈純于行義者哉。永王之叛白不能?身而去。于君臣之義為如何既合于劉。又合于魯。又娶于宋。又攜昭陽金陵之妓。于夫婦之義為如何。至于友人路亡白為權(quán)，　及其麋潰，又收其骨，則朋友之義庻?矣。送蕭十一之魯，兼問稚子伯禽，有髙堂?門望伯魚，魯中正是趨庭?，君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊之句，則父子之義庻?矣。如弟凝錞儕、況，綰各贈詩以致其雍睦之情，則兄弟之義庻?矣。惜乎二失既彰，三羙莫贖，此所以不能為醇儒也。

樂天及第后歸覲留別同年云：擢第未為貴，拜親方始榮。此毛得檄而喜之意也。論者以春風得意疾，決非孟郊語，其氣格亦不?。而白公亦有得意減別恨，半酣輕逺程，翩翩馬蹄疾，春風歸郷情。此又不可曉也。

范文正公，雷霆日有犯，始可報吾親。誰謂臣子忠，難于兩全也。涖官不敬，戰(zhàn)陣無勇，本非事親事，禮記必以為非孝，公之謂歟。