荅李方叔書

荅李方叔書

軾頓首李君先輩足下：別后逓中得二書，皆未果。荅專人來，又辱長牋，且審孝履無恙，感慰深矣?；菔竟刨x近詩，詞氣卓越，意?不凡，甚可喜也。但微傷冗，后當(dāng)稍収歛之，今未可也。足下之文，正如川之方増，極其所至，霜降水落，自見涯涘，然不可不知也。錄示孫之翰唐論，仆不識之翰，今見此書，凜然得其為人。至論禇。遂良不譛劉洎，太子瑛之廢縁張說，張廵之?dāng)】F房琯，李光弼不當(dāng)圗史思明。宣宗有小善而無人君大略，皆舊史所不及。議論英發(fā)，暗與人意合者甚多。又讀歐陽公志文、司馬君實(shí)跋尾，益復(fù)慨然。然足下欲仆別書此文入石，以為之翰不朽之托，何也。之翰所立于世者。雖無歐陽公之文可也。而況欲托字畫之工。以求信于后世。不亦陋乎。足下相待甚厚。而見譽(yù)過當(dāng)。非所以為厚也。近日士大夫皆有僣侈無涯之心。動輒欲人以周孔譽(yù)巳。自孟軻以下者。皆憮然不滿也。此風(fēng)殆不可長。又仆細(xì)思所以得患禍者。皆由名過其實(shí)。造物者所不能堪。與無功而受千鐘者。其罪均也。深不愿人造作言語。務(wù)相粉飾以益其疾。足下所與游者。元君讀其詩。知其為超然竒逸人也?？F足下以得形君為賜大矣。唐論文字不少過煩諸君冩錄。又以見足下所與游者。皆好學(xué)喜事甚善。獨(dú)所謂未得名世之士為志文則未葬者?？钟诙Y未安。司徒文子問于子思。?服既除然后葬。其服何服。子思曰。三年之?未葬。服不變除何有焉。昔溫嶠以未葬不得調(diào)。古之君子有故不得巳而未葬。則服不變。官不調(diào)。今足下未葬。豈有不得巳之事乎。他日有名世者。既葬而表其墓。何患焉。辱見厚。不敢不盡。冬寒惟節(jié)哀自重。經(jīng)進(jìn)。東坡文集事畧卷第四十六。