天之道章第七十七

天之道章第七十七

臣真述曰：此一章所引張弓之喻者，正在于損益之道爾。言侯王若能知此損益利害之要，則天下將自均平矣。易曰：何以聚人曰財(cái)，理財(cái)正辭。禁人為非曰義，且成財(cái)者耕織之人也，破財(cái)者軍旅之人也。夫成者寡而破者眾，此其所以長(zhǎng)損不足而奉有余也。若使化兵為農(nóng)，損上益下，則自然無(wú)偏無(wú)黨，平施大同，故曰孰能以有余奉天下，唯有道者。此言理財(cái)正辭以佐佑人之義也。又圣人雖能變化兩儀，而不恃其力，雖能生成萬(wàn)物，不處其功，蓋欲陰德潛行，不言所利，故曰不欲見(jiàn)賢。見(jiàn)賢謂揚(yáng)己伐善也。