昭靈品第十五

昭靈品第十五

爾時，南昌宮中上仙，名曰昭靈，與其侍從萬五千人俱皆是言龍初?凡身受度，修道成圣，具慈悲力，身得六通，能逰無間，夀命巳定，如錬真金，無有變易；升自在地，智慧廣大，不可度量；身心無礙，猶如虛空。以七月十五日上登太霄，升入玉清天中，朝謁天尊于云宮之中，頓首道前，問訊起居而作是言：兆以塵濁穢賤，濫當(dāng)開度。昔蒙大道，慈流非分，援擢钖以壽命，叨佩至法。自此巳后，依戒修行，果所希望，理應(yīng)晨夕侍衛(wèi)天尊，常當(dāng)受事。特為下界凡夫形骸腪?；又為天路遙長，非凡所登，誠違起居。每以翹想青云之上，欽慈紫闕之下，徒以人微道淺，致乖心愿。欎悒之情，歴劫纒懷，不任戀慕之誠。仰披云霧，上冒威嚴(yán)，得覩尊顏，以申?拜。言畢頓首，喜不自勝。

天尊慜之而告仙人曰：生化之道，理合自然。我亦未曽故有所施，亦無情而鼓物，焉能生汝？善男子，如人愛滅，道亦無心逆其情而生之；汝心好生，道亦無心違汝情而滅之。若以萬物之情，極升沉之愿者，于際?之間，自然而辦。道?玄極之際，故能順物如流，生之與滅，道不能違也。生而不滅，吾道無心而能滅之；滅而不生，道亦無心而能生之。汝今得生，由汝愿力，道無心而生之。心有背向，各尚其志，雖有道力，不能先之。汝愿學(xué)道之?，元由汝心，自因自果，不我知也。所謂自然之道，冥自然之心耳。是時諸仙人聞天尊之言，不敢辭對。天尊又曰：天路遙長，汝來何為？仙人答曰：故申對謝，欲觀上道微妙至法。

天尊吿曰：上道混化，塵沙不辨，如肧胎之未分，似混沌之無元；棄賢去智，不晦不明，溟涬無際，焉能有妙與汝觀之？無上大道，若變化一事，若起?一事，若受一事，若持一事，若居一事，若舉一事，若顯一事，與眾觀之，與人疑之，無有是?。無上大道亦無微妙，冥冥空寂，自覺覺他，無心觀察，無心分別，此之與彼，況能有妙與汝觀之。無色無相，猶如虛空，無有內(nèi)外。善男子，汝欲觀者，可徃云宮東北方，去此方有大地微塵里數(shù)。太虛之中有三上真在彼空中修無上道，今入凝神大定，于今已經(jīng)九億大劫。次應(yīng)入忘形大定八億大劫。次應(yīng)入六虛大定七億大劫。次應(yīng)入無礙大定六億大劫。次應(yīng)入太虛大定五億大劫。次應(yīng)入洞惠百萬大劫。次應(yīng)入生惠十萬大劫。當(dāng)來應(yīng)下，觀三十七天。次逰凡境。俱號后圣太平天尊。將諸侍從億億萬眾說無為法而度眾生，此時成道，數(shù)如塵沙。汝欲觀者，觀此天尊微妙之法。

爾時，仙人聞天尊教示，歡喜拜伏，奉辭天尊。時諸仙人齊駕慶云，浮空而去。倐歘之間，巳到太虛，遙見三真在于空中，窈靄溟漠，依俙紫云之內(nèi)，霏微于明霞之上。丹霄結(jié)緯，黃精為床，三氣凝液，二景衘芒，太虛為牖，虛境為窻。肧胎未始，混沌?元，服氣藏真，?寂無言，沖虛絕象。萬化未根，空湛靈軀。五花潛敷，三宮育真，六府凝神，三魂不浮，七魄不逰，神精不動，真氣不流，恬淡瀅渟，無所經(jīng)求。

爾時，仙人覩此微妙，齊下慶云，膝歩輊云，泛虛而徃，空陳所因，匍匐飲氣，不敢有言。虛跪玄中，不知劫數(shù)。注心觀妙，不覺有身。倏歘之間，不見三真，霞帳所明，不測所之。良乆之間，歘亡空帳，唯存光炁，朧朧而然。又良乆之間，忽見三真出虛入無，或亡或存，呼吸風(fēng)云，乍合乍分。良乆之間，冥然絕影，合氣都亡。復(fù)經(jīng)良乆，靈風(fēng)八震，神氣四沖，吹噓交扇，顯晦不?。又良乆之間，不動而生，不營而成。三晨坦察，萬化潛萌。兆靈根于紫精，散靈魄于云房，動空塵于無境，流元和于皓蒼，噓萬氣于叢生，布真精于萬萌，垂神足于靈綱，閉握固于初嬰。出六虛而無辦，為眾有而窺窻。不沉不浮，?空而停；不動不寂，履化而經(jīng)。無形之形，無生之生。?幽而孚，?昏而明。反觀復(fù)照，妙體無形。常住不變，焉能所更。心冥不動，假寓無驚。不宰不割，不教不令，不智不愚，不令不行。夷然用道，無情交競，捐機釋垢，虛心自鏡。塞穴窒隟，收視反聽，影響雖繁，端心無異。冥乎太空，形無死地。

爾時，仙人覩此神化，五情自夫。雖經(jīng)劫數(shù)，冥然不覺。忽見真人入于生惠，始悟風(fēng)云改變，萬物動生。是時仙人但于空中頓首，霄間行愿，雖承道力，喜懼不敢自寧。

爾時，三真慜諸仙人，知其來意，乃震希聲而語仙人曰：子來何為，艱辛云路？吾與子同稟一道，外何所觀？

爾時，仙人不敢陳辭，但求哀慜，賜垂開度。是時太平道君告仙人曰：子何不任神氣于忽怳之間，委自然于有無之際，隨?合離，縱運推移。歘怳浮虛，體不常居。存于無形，銷聲滌慮，曠若長虛，冥神無?，鑒虛?？?，服氣藏真。混紫精之靈根，晦凝魄于云房，泯輕塵于太始，息元和于昊穹。任物自生，從真晦明。輕少云崖之端，能不動而常行，宅中虛而已立，恒如嬰兒之未嬰。不聽不窺，隨之有情。不?不取，不滿不空，泯而無際，是謂玄同。

爾時，仙人虛聞?wù)婢裕⒙曇恢Z，響未卒聞，仰視真人已升虛極。追從不及，欲啟不聞，形入太無，氣泯浮云。思心欽戀，愿欲侍從，丹誠僅半，歘而告言：我絕待無系，云何自滯？子未都忘，乘云御氣。是時仙人才欲有言，以見太真御空而邁，速逾奔星，迅過電掣。

爾時，仙人思惟良乆，忽見真君金容在玄，應(yīng)周色象，泛泛而然，若逰氣之在虛，不可視聽，知其神化微妙之事。

爾時，仙人與其侍從住于虛中，但以思念太平天尊所作神變，虛心上翫，欲知真要，愿從天尊逰于下界。心心愿念，志不暫移。天尊慜之，乃于玄中而告仙人曰：無上大道法皆自然，神力變化，雖能隨心，而心未曽勞；雖復(fù)隨身，身亦不作。所謂無為而為，無作而作。無作而作，無所不作；無為而為，無所不為。若有為而為，為而不周；有作而作，作而不普。不役于心，不勞于身，心不煩而能靈，身不勞而能生。生靈合并，無種不成。所謂不作而成，不為自生。道常無為，無所不為。混元根本，理盡于斯。善男子，我亦無心而為此神變，推運降合，和生氣，為諸來生而作法門，不得不爾。汝今當(dāng)知無上大道，而為諸塵，經(jīng)于心口。慈悲之道，法應(yīng)如此。亦如汝等昔在塵中，而遇大道，廣作津濟，亭毒含弘，濟度枯朽。此亦大道而施慈母之恩也。懷抱養(yǎng)育，飲食覆護(hù)，種種教招，雖不為勞，亦經(jīng)于心。天道至大，應(yīng)之甚微，亦無感而不動，未聞求而有違。大道如海，眾流所歸；大道如天，群物所依。善男子，我不逰之日，近無多時，數(shù)萬劫間瞬速巳至?？舜怂惹?，應(yīng)上大羅之上朝謁元尊。次徃諸天遍啟群真。汝等雖是上仙，周游之法未至極天。汝且還南昌宮中，十萬劫后，我當(dāng)下過南昌之中，自應(yīng)見汝。

爾時，上仙受大平天尊教敕，拜辭而去，歸南昌宮中。

爾時，天尊亦以浮生，上升大羅，朝謁元尊，黙而無言，俱以神交。又升大羅之上，朝謁虛無天尊，亦皆無言。太上冥寂，道境黙然而止，不謁不言。又入太虛道境，都無所見，太平天尊亦皆無形。乆如三劫，微以逰氣泛然而下。如是三尊升上一萬二千天中，冥然無形。次入中一萬二千天，有形無言。次入下一萬二千天，始有言說。

天尊后至玉清天中，見云宮之內(nèi)大悲天尊，言推運日至，應(yīng)勞道化。太平天尊答言：為此因縁，上朝真帝，粗得周遍。

爾時，太平天尊三圣法身同坐一座。又經(jīng)十劫，與太悲天尊靜黙而坐。

爾時，南昌上仙覩天尊真光逺暎，不比尋常。是時玉清之天已下，諸后學(xué)得道上中下仙億億萬眾各赍供具，香花旙蓋，作眾伎樂，浮空而來，朝慶太平天尊，并朝大悲真帝，燒香散花，歌頌讃嘆，鼓眾伎樂，圍繞云宮七日七夜。諸天雨花，香煙凝虛，瓊林敷花，以承甘露。金山涌出，玉髓流津，龍芝起霞，?草擎云，空洞虬吟，仙霞翳天，白虎嘯歌，微風(fēng)拂塵。眾仙四周，真宰列莚。

爾時，諸仙各下浮云，齊整威儀，一時稽首，長跪瞻仰，正見天尊各坐三宮，通披霞衣，神識似嬰。瞻仰未周，巳入無形。三宮紫云靄空而生，良乆之間，忽見一尊獨坐一宮。復(fù)良乆間，忽見二尊列坐俠侍，或怳忽存亡，或混三為一，或散一為三，出有入無，體不常居。

爾時，仙人頓首，良乆，南昌上宮照靈仙人長跪空中而作是言：昔在太虛，得覩天尊，數(shù)億劫中立侍太空，忘退之心。濫蒙垂慜，示以期?，非分提?。自辭以來，傾誠如昨。下界迍?，屢有壞成。?勤之心，?如渇?。忽覩真光逺暎，與本不殊。如是天尊周旋事畢，輙率仙眾塵穢天庭。又復(fù)再拜。天尊告曰：我知汝心，不煩多辭。各且復(fù)坐。

爾時，仙人一時再拜，應(yīng)命而坐。天尊告曰：我本無言，亦忘所心，空傳響應(yīng)，冥汝虛襟。汝知之不？仙人答言：伏蒙吿勑，不敢不知。天尊然之。

爾時，大眾黙坐百劫，寂然不動，時聞云宮四方玄中有隂生梵唱四字之章，怳忽難詳，似清風(fēng)振于虛弦，如玉樹出于瓊音，和韻宛轉(zhuǎn)，辭理微妙，不可盡解。時諸仙人不敢枧聽，心中記憶，時得半章。其文曰：

靈芝無根，眾化之原。中凝七魄，主結(jié)三魂。

二十四真，出入無門。杳冥之精，怳忽無情。

隨劫存亡，逐氣而生。外凝混樸，內(nèi)養(yǎng)七經(jīng)。

五神植花，三臺敷榮。紫關(guān)素童，反形歸嬰。

騰云而升，騁霧現(xiàn)空。中有玉真，號曰神公。

右俠無英，右衛(wèi)白元。玄獸遏后，丹禽擁前。

上浮翠蓋，下涌金蓮。香云凝空，甘露無窮。

用之無盡，尋源不終。

爾時，諸仙聞上方空歌內(nèi)經(jīng)，不可記憶。百劫之后，昭靈仙人仰視尊顏，見五色香云從天尊口中而出，上騰太虛。

爾時，昭靈仙人合眾俱起，作禮請問：不審天尊黙坐百劫，音響無聞，今日何故口出香云？欲知天尊所為因縁，愿為分別，開悟未聞。天尊吿曰：我口出香云，以應(yīng)后圣金關(guān)帝君。我前下四天之中，時巳臨至。是時眾圣各應(yīng)一事。當(dāng)此之時，天地又應(yīng)。天應(yīng)之時，三景告瑞，五色明霞以為重輪；地應(yīng)之時，五岳呈祥，地藏發(fā)泄，金玉露形。若此之應(yīng)，金闕帝君不乆下世，今未克日。當(dāng)此之時，我亦觀之。

爾時，昭靈仙人又更咨問空歌內(nèi)章所出因縁。太平天尊告仙人曰：子不知乎，大悲天尊治在此宮虛中，真氣演出此音，自然天經(jīng)，靈章寳文，難可得遇。后圣諸仙聞亦不解。此音合和，生神調(diào)理，真氣之道，凡所不聞。我知汝心，非分記錄。汝諸仙人未合受持空歌內(nèi)經(jīng)自然之音。

爾時，昭靈仙人答天尊言：兆以輕生，經(jīng)當(dāng)誦念。愿垂赦宥，聽許受持。天尊告曰：子得聞之，是子宿命，法應(yīng)成真，慎勿妄宣。閉口修之，學(xué)不負(fù)人。泄則禍生，秘則福臻。

爾時，大眾俱起作禮，奉受內(nèi)經(jīng)。時之間，上方云篆空明虛中，字方一丈，八角垂芒，煥煥光明。

爾時，諸仙重更刻書玉文，各寳一通，韜之錦囊。于時云篆?？詹粶纭Ｌ熳鸶嬖唬赫鏆馑?，彌乆彌乆。汝等修之，亦復(fù)如是，夀無劫數(shù)，形隨日新。上真所寳，不施下仙。道數(shù)未足，況于下凡。天尊吿昭靈：當(dāng)知上道一事，皆不妄泄也，況于天經(jīng)。汝當(dāng)寳之，勿將內(nèi)經(jīng)下化。凡夫之心，未能及此。

爾時，昭靈仙人作禮長跪，上白天尊：下界凡夫雖居葷穢，亦有知道，修學(xué)成真。忽有此人可能傳受不？天尊答曰：如此之人，億數(shù)無一。汝等云何得知合真之人？昭靈答言：臣南昌宮中亦有真仙之錄，三元八節(jié)，下司上聞，陳其功過，亦無遺失。

天尊告曰：下界凡心亦難分別；或詐修吾道，匿穢藏姧，心有外求，志不能堅固。察姧糺過，考其精神。若不爾者，清濁難分。或意在聲利，依倚玄門，窺窬下風(fēng)，唯尚多聞。汝欲教凡，當(dāng)明此人。

爾時，昭靈仙人不明圣?，重更咨問：不審若為考其精神，愿為開示，?心樂聞。天尊告曰：凡人之身中各有神，神鎮(zhèn)在心。心欲所為，神巳知之。身欲造惡，神不從之。人身隂賊，魂不受拘，魄不受制，三元八節(jié)能聞上帝。以是因縁，可得而知。人有隂徳，三魂不離，七魄不散，善神扶?，天兵衛(wèi)護(hù)。以是因縁，自然合道。善男子，無上大道不言而知?？秩晡催Q，深須戒之，勿得輕宣。善男子，汝數(shù)億萬劫遇我于太空之中。又今值我，得聞妙法，不乆之間，自然洞曉一切諸法，真?zhèn)沃娜鐚δ壳埃瑹o不辨了。此諸身心通道，故能洞達(dá)，無有障礙。

爾時，諸仙聞天尊慈悲，即互相歡喜，頓首長跪，各命侍從奏樂娯善。千音合響，法皷凌霄。其時浮霞流轉(zhuǎn)，香煙遶虛，飛蓋回空，長幡舞風(fēng)，龍吟遙天，鳳唱虛庭，天地震動，二景垂輪，神蟾出月，以蹈虛靈，烏鼓翼以翔空。當(dāng)此之時，下界三十七天后學(xué)成仙見此祥瑞，一時騰空，上至玉清，如云之交。太平天尊語昭靈曰：仙無大小，皆能感動天地，制御萬靈，當(dāng)知道力不可思議，令諸下仙皆得聞知。

爾時，三十七天仙人億億萬眾遍滿云宮，燒香散花，各陳本愿。

爾時，天尊遍知其意，即為諸來大眾而入慈心大定，攝受眾心，入于靈?之中，合自然九變之道?；删盘欤杏芯艢?，結(jié)成九府。

爾時，三尊分居九府，各坐九龍寳座。當(dāng)此之時，號為九府真人。太平道君引諸仙人一時而入九府之內(nèi)。

爾時，天尊為諸仙人說九仙之道，上應(yīng)九天，中應(yīng)九宮，玄應(yīng)九氣，下攝九泉，能入無問。所謂一生三，三生九，九九八十一，主于始生之法，輪轉(zhuǎn)無窮。今諸后學(xué)之人能生能成，常居始生，自然成真。諸來仙人覩此微妙，不敢致辭，亦各知其從此得生，不知今者天尊開示。慇懃委曲，內(nèi)懷慙愧，不知何謝。

是時天尊逆知其意，即告之言：無上大道都無所須，何俟多言。我身坐道塲，神交萬帝。我非不凡，受于虛言。若言得道者，下鬼凡夫，唯除喑啞人，未曽無言，不能得道。我非謂大道應(yīng)凡之時，都絕無言。我今真身，汝又非凡。以是義故，汝于此中為不了逹，心請問義，自外黙聽，無上大道，法無辭謝。

是諸仙人，受天尊教勑，各各頓首，心思道恩。良乆之間，南昌宮中昭靈上仙稽首而言：昔承天尊推運下世，周逰十方，時刻未到。愿得天尊下臨南昌，少時影響，不敢乆留，則是萬劫翹誠，于此滿愿。合眾叩頭，伏地良乆，而聽告言。天尊告曰：我巳上辭大帝，遍別諸尊，歸至云宮，因縁巳畢。汝欲請我，不違汝心。仙人聞天尊告勑，喜躍無量。

天尊又言：汝等諸仙，冝且前去，云宮之中，由來寂靜，不冝乆住塵穢。云官大悲天尊昔應(yīng)世之時，暫有言說，今還云宮，復(fù)歸虛無。為我來此，天尊大悲俯觀后學(xué)。汝等諸仙應(yīng)當(dāng)知此。

爾時，上仙昭靈又更請問天尊：不審天尊何當(dāng)?shù)脕恚刻熳鸫鹪唬何耶?dāng)不乆，二萬劫后尋即發(fā)來。

爾時，諸仙奉諾訖已，一時再拜，辭別天尊。次別大悲真帝，頓首退后，仰瞻髙座，不見天尊。時諸仙人顧瞻三圣，亦巳入無，唯見云宮閴然虛靜，香風(fēng)微動，爐煙尚氛。飛蓋?？眨贬α⑻?，天樂不鳴，音響無余。是時諸仙覩上道之威神，忽出有而還無，良乆徘徊，冥寞無依。齊駕云車，相隨復(fù)歸。

爾時，一切仙人皆巳隨從昭靈上仙歸于南昌宮中，修行天書隂生寳經(jīng)，一十八年，皆成真道。二萬劫中，虛心佇立。

爾時，天尊在云宮之中遙見諸仙得成真道，乃于云宮之中出見諸真大慈左手。當(dāng)此之時，三十三天其門洞開。是諸天人皆見天尊左手，猶如白虹貫于太虛，五指?甲出五色光明，照于南昌之宮。

爾時，諸真一時稽首，再拜左手，各于光中遙見天尊在于云宮虛無之中，有天書左契，一字八色光明。時諸真踴躍歡喜，知是天尊遙來印授。道無二言，見其左手在云中宮，經(jīng)一萬劫，然后乃收，還于云宮。光亦如是，萬劫之后，隨手而歸。二萬刼后，時諸真人蹈空立虛，遙瞻上方，以正月一日晨朝之時見有三色光氣，從東方?日之中直下南昌宮中，盤縈宛轉(zhuǎn)，遍于虛空。香風(fēng)酷烈，不并尋常。九萬年中，朝朝如此。是諸真人晨朝之時，正首挹氣，九十過經(jīng)。三十年中靈氣洞徹，虛凝體中，從其項后出上沖天，青赤白色，永不復(fù)滅。二萬劫后七月一日，晨朝之時，忽見太平天尊三圣法身，坐在三氣之中。

爾時，天尊各故真光，心間出光，光?如螢。須?，遍體內(nèi)外洞徹，暎朗南昌上宮。良乆之間，太平天尊道身如光，無有分別，合天烱烱，譬如盛日，但無炎烈，瞻視煥目，光芒射人，不昏不異。足經(jīng)千劫。是諸真仙在此光中懽娛怡悅，形容反嬰，色如稚子，足蹈虛空，泛若輕云。真光之力，乃能如是。雖經(jīng)劫數(shù)，心無于悒，以道自娛，都忘其余。千劫之后，三圣法身忽見光中真仙無數(shù)億萬，仰視上方，長跪而立，不敢有言。天尊盡知其意。

是諸仙人，俱得大通，皆具神交，亦知天尊慜其大眾，廣開法門，慈悲成就，皆得無礙，神通道力，亦能七變九化，逹觀諸法。不知天尊千變?nèi)f化，能大自在，能轉(zhuǎn)他人，凡夫之身，不經(jīng)乆時而成法身，天上地下，萬道獨尊。神力無等，不可思議。