○次釋二初明無(wú)第八煩惱無(wú)因

若無(wú)此識(shí)持煩惱種界地往還無(wú)?心后諸煩惱起皆應(yīng)無(wú)因余法不能持彼種故過(guò)去未來(lái)非實(shí)有故若諸煩惱無(wú)因而生則無(wú)三乗學(xué)無(wú)學(xué)果諸已斷者皆應(yīng)起故。界地往還?，界謂三界，地謂九地。往者謂離下?而生上界。還?謂?盡還來(lái)散入諸趣。

若無(wú)此識(shí)持煩惱種，善心后起，諸煩惱，皆?無(wú)因。何?余法不能持彼種故，過(guò)未心等，無(wú)實(shí)體故。若諸煩惱，無(wú)因而生，則無(wú)三乗圣果。何?已斷煩惱，?應(yīng)起故。