○六簡色身

○六簡色身 色身亦非眞愛??離色??雖厭色身而愛我故。離色??，謂生無色界，人厭離有色求生無色，雖厭

一簡六塵六一簡色塵 色想結(jié)成塵精了不明徹。如何不明徹于是?圓通。優(yōu)波尼沙陀因觀不凈白骨微塵根色明空，

色身煩惱 ?？罩遣匕滋熳鹧裕捍蟀熳?，云何凡夫不見煩惱，于煩惱中當(dāng)有身耶？過去世中，身本有耶？未來見

色身煩惱 ?？罩遣匕滋熳鹧裕捍蟀熳?，云何凡夫不見煩惱，於煩惱中當(dāng)有身耶？過去世中，身本有耶？未來見

○五簡身識 持犯但束身非身無所束。元非徧一切云何?圓通。持犯甄別但束身耳。持戒雖用身識而所束實在有形

○四簡身見 身見亦非真愛?處謂非無學(xué)信無我者雖于身見不生含?而于內(nèi)我猶生愛我。依身執(zhí)我，名為身見。非

○六無色 由因世界銷散輪廻惑顚倒故和合暗成八萬四千陰隱亂想，如是故有無色羯南流轉(zhuǎn)國土，空散銷沉其類充

○六簡意識 神通本宿因何關(guān)法分別？念緣非離物云何?圓通？目連神通由宿習(xí)所得，雖云旋湛心光發(fā)宣非關(guān)于法

○六簡法塵 法稱為內(nèi)塵憑塵必有所，能所非徧涉云何?圓通。迦葉從法塵入，不依五根所取稱為內(nèi)塵。荊公曰法

○六簡識大 若以識性觀觀識非常住。存心乃虗妄云何?圓通？彌勒修惟識，而所觀之識??遷謝故非常住。又言