1. 韓非子卷第十二

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        2024-02-04 14:28

        韓非子卷第十二

        外儲(chǔ)說左下第二十三

        以罪受誅,人不怨上,跀危生子臯。以功受賞,臣不徳君。翟璜操右契而乘軒,襄王不知,故昭夘五乘而履屩。上不過任,臣不誣能,即臣將為失少室周。

        恃勢而不恃信,故東郭牙議。管仲恃術(shù)而不恃信,故渾軒非文公。故有術(shù)之主,信賞以盡能,必罰以禁邪,雖有駮行,必得所利。簡主之相陽虎,哀公問一足

        失臣主之理,則文王自履而矜不易;朝燕之處,則季孫終身莊而遇賊。

        利所禁,禁所利,雖神不行;譽(yù)所罪,毀所賞,雖堯不治。夫?yàn)殚T而不使入,委利而不使進(jìn),亂之所以產(chǎn)也。齊侯不聽左右,魏主不聽譽(yù)者,而明察照群臣,則巨不費(fèi)金錢,孱不用璧。西門豹請復(fù)治鄴,足以知之。猶盜嬰兒之矜裘,與跀危子榮衣,子綽左右畫,去蟻驅(qū)蠅,官得無桓公之憂索官,與宣王之患臞馬也。

        臣以卑儉為行,則爵不足以觀賞;寵光無節(jié),則臣下侵偪。說在苗賁皇非獻(xiàn)伯,孔子議晏嬰,故仲尼論管仲與叔孫敖,而出入之容,孌陽虎之言,見其臣也。而簡主之應(yīng)人臣也失主術(shù)。朋黨相和,臣下得欲,則人主孤;群臣公舉,下不相和,則人主明。陽虎將為趙武之賢,解狐之公,而簡以為枳棘,非所以教國也。

        公室卑則忌直言,私行勝則少公功。說在文子之直言,武子之用杖。梁車用法而成侯收璽,管仲以公而國人謗怨

        孔子相衛(wèi),弟子子臯為獄吏,刖人足,所跀者守門。人有惡孔子于衛(wèi)君者,曰:尼欲作亂。衛(wèi)君欲執(zhí)孔子??鬃幼撸茏咏蕴?。子臯從出門,跀危引之而逃之門下室中,吏追不得。夜半,子臯問跀危曰:吾不能虧主之法令,而親跀子之足,是子報(bào)仇之時(shí)也。而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?跀危曰:吾斷足也,固吾罪當(dāng)之,不可奈何。然方公之獄治臣也,公傾側(cè)法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及獄決罪定,公憱然不恱,形于顏色,臣見又知之,非私臣而然也。夫天性仁心固然也,此臣之所以恱而徳公也。

        田子方從齊之魏,望翟黃乘軒騎駕出,方以為文侯也,移車異路而避之,則翟黃也。方問曰:子奚乘是車也?曰:君謀欲伐中山,臣薦翟角,而謀得果伐之,臣薦樂羊而中山拔;得中山,憂欲治之,臣薦李克而中山治。是以君賜此車。方曰:寵之稱功尚薄。秦、韓攻魏,昭夘西說而秦、韓罷;齊、荊攻魏,夘東說而齊、荊罷。魏襄王養(yǎng)之以五乘將軍。夘曰:伯夷以將軍葬于首陽山之下,而天下曰:夫以伯夷之賢,與其稱仁,而以將軍葬,是手足不掩也。今臣罷四國之兵,而王乃與臣五乘,此其稱功猶嬴勝而履蹻。

        孔子曰:善為利者樹徳,不能為利者樹怨。槩者,平量者也。吏者,平法者也,治國者不可失平也。

        少室周者,古之貞廉潔愨者也,為趙襄主力士,與中牟徐子角力,不若也。入言之襄主以自代也。襄主曰:子之處,人之所欲也,何為言徐子以自代?曰:臣以力事君者也。今徐子力多臣,臣不以自代,恐他人言之而為罪也。

        一日,少室周為襄主驂乘,至?陽,有力士牛子耕,與角力而不勝。周言于主曰:主之所以使臣騎乘者,以臣多力也。今有多力于臣者,愿進(jìn)之。

        齊桓公將立管仲,令群臣曰:寡人將立管仲為仲父,善者入門而左,不善者入門而右。東郭牙中門而立。公曰:寡人立管仲為仲父,令曰:善者左,不善者右。今子何為中門而立?牙曰:以管仲之智,為能謀天下乎?公曰:能。以斷為敢行大事乎?公曰:敢。牙曰:君知能謀天下,斷敢行大事,君因?qū)僦畤?。以管仲能乘公之勢以治齊國,得無危乎?公曰:善。乃令隰朋治內(nèi),管仲治外,以相叅。

        ?文公岀亡,箕鄭挈壷餐而從,迷而失道,與公相失,饑而道泣,寢餓而不敢食。及文公反國,舉兵攻用兊而拔之。文公曰:夫輕忍饑餒之患,而必全壷餐,是將不以原叛。乃舉以為原令。大夫渾軒聞而非之,曰:以不動(dòng)壷餐之故,怙其不以原叛也,不亦無術(shù)乎?故明主者不恃其不我叛也,吾不可叛也;不恃其不我欺也,恃吾不可欺也。

        陽虎議曰:主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之。逐于魯,疑于齊,走而之趙,趙簡主迎而相之。左右曰:虎善竊人國政,何故相也?簡主曰:陽虎務(wù)取之,我務(wù)守之。遂執(zhí)術(shù)而御之。陽虎不敢為非,以善事簡主。興主之強(qiáng),幾至于霸也。

        魯哀公問于孔子曰:吾聞古者有?一足,其果信有一足乎?孔子對曰:不也。?非一足也。?者,忿戾惡心,人多不說喜也。雖然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:獨(dú)此一足矣。?非一足也,一而足也。哀公曰:審而是固足矣。

        一日,哀公問于孔子曰:吾聞?一足,信乎?曰:?,人也,何故一足?彼其無他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:?一而足矣,使為樂正。故君子曰:?有一之,非一足也。

        ?文公與楚戰(zhàn),至黃鳯之陵,履系解,因自結(jié)之。左右曰:不可以使人乎?公曰:吾聞上君所與居,皆其所畏也;中,君之所與居,皆其所愛也;下,君之所與居,皆其所侮也。寡人雖不肖,先君之人皆在,是以難之也。

        三。

        文王伐崇,至鳯黃虛,韈系解,因自結(jié)。太公望曰:何為也?王曰:君與處皆其師,中皆其友,下盡其使也。今王,先君之臣,故無可使也。

        季孫好士,終身莊,居處衣服常如朝廷。而季孫適懈,有過失,而不能長為也。故客以為厭易已,相與怨之,遂殺季孫。故君子去泰去甚。南宮敬子問顏涿聚曰:季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服與坐者以十?dāng)?shù),而遇賊,何也?曰:昔周成王近優(yōu)侏儒以逞其意,而與君子斷事,是能成其欲于天下。今季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服而與坐者以十?dāng)?shù),而與優(yōu)侏儒斷事,是以遇賊。故曰:不在所與居,在所與謀也??鬃佑隰敯Ч?,哀公賜之桃與黍,哀公請用,仲尼先飯黍而后?桃,左右皆揜口而笑。哀公曰:黍者,非飯之也,以雪桃也。仲尼對曰:丘知之矣。夫黍者,五榖之長也,祭先王為上盛。果蓏有六,而桃為下。祭先王不得入廟,丘之門也。君子以賤雪貴,不聞以貴雪賤。今以五榖之長,雪菓蓏之下,是從上雪下也。丘以為妨義,故不敢以先于宗廟之盛也。

        簡主謂左右:車席泰美。夫冠雖賤,頭必戴之;屨雖貴,足必履之。今車席如此太羙,吾將何屩以履之?夫羙下而耗上,妨義之本也。

        費(fèi)仲說紂曰:西伯昌賢,百姓恱之,諸侯附焉,不可不誅,不誅必為殷。紂曰:子言義主,何可誅?費(fèi)仲曰:冠雖穿,弊,必戴于頭;履雖五采,必踐之于地。今西戎昌,人臣也,修義而人向之,卒為天下患,其必昌乎!人人不以其賢為其主,非可不誅也。且主而誅臣,焉有過?紂曰:夫仁義者,上所以勸下也。今昌好仁義,誅之不可。三說不用,故亡。

        齊宣王問匡倩曰:儒者博乎?曰:不也。王曰:何也?匡倩對曰:博貴梟,勝者必殺梟。殺梟者,是殺所貴也。儒者以為害義,故不博也。又問曰:儒者弋乎?曰:不也。弋者,從下害于上者也,是從下傷君也。儒者以為害,故不弋。又問:儒者鼔瑟乎?曰:不也。夫瑟以小弦為大聲,以大弦為小聲,是大小易序,貴賤易位。儒者以為害義,故不鼔也。宣王曰:善。仲尼曰:與其使民諂下也,寧使民諂上。

        詎者,齊之居士;孱者,魏之居士。齊、魏之君不明,不能親照境內(nèi),而聽左右之言,故二子費(fèi)金璧而求入仕也。

        西門豹為鄴令,請尅潔愨秋毫之端,無私利也。而甚簡左右。左右因相與比周而惡之。居期年,上計(jì),君收其璽。豹自曰:臣昔者不知所以治鄴,今臣得矣。愿請璽復(fù)以治鄴,不當(dāng),請伏斧锧之罪。文侯不忍而復(fù)與之。豹因重歛百姓,急事左右。期年上計(jì),文侯迎而拜之。豹對曰:徃年臣為君治鄴,而君奪臣璽;今臣為左右治鄴,而君拜臣,臣不能治矣。遂納璽而去。文侯不受,曰:寡人曩不知,子今知矣。愿子勉為寡人治之。遂不受。

        齊有狗盜之子,與刖危子戲而相夸。盜子曰:吾父之裘獨(dú)有尾。危子曰:吾父獨(dú)冬不失。袴子綽曰:人莫能左畫方而右畫圓也。以肉去蟻,蟻愈多;以魚驅(qū)蠅,蠅愈至。

        桓公謂管仲曰:官少而索者眾,寡人憂之。管仲曰:君無聽左右之謂,請因能而受祿,錄功而與官,則莫敢索官,君何患焉?

        韓宣子曰:吾馬菽粟多矣,甚臞,何也?寡人患之。周市對曰:使騶盡粟以食,雖無肥,不可得也。名為多與之,其實(shí)少,雖無臞,亦不可得也。主不審其情實(shí),坐而患之,馬猶不肥也。

        桓公問置吏于管仲,曰:辯察于辭,清潔于貨,習(xí)人情,夷吾不如弦商,請立以為大理。登降肅讓,以明禮待賓臣不如隰朋,請立以為大行。墾草仞邑,辟地生粟,臣不如寧武,請以為大田。三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父,請以為大司馬。犯顏極諫,臣不如東郭牙,請立以為諫臣。治齊,此五子足矣。將欲霸王,夷吾在此,孟獻(xiàn)伯相魯,堂下生藿藜,門外長荊棘,食不二味,坐不重席,?無衣帛之妾,居不粟馬,出不從車。叔向聞之,以告苖賁皇。賁皇非之曰:是出主之爵祿以附下也。一日,孟獻(xiàn)伯拜上卿,叔向往賀。門有御馬,不食禾。向曰:子無二馬二輿,何也?獻(xiàn)伯曰:吾觀國人尚有饑色,是以不秣馬。班白者不徒行,故不二輿。向曰:吾始賀子之拜卿,今賀子之儉也。向出,語苖賁皇曰:助吾賀獻(xiàn)伯之儉也。苖子曰:何賀焉?夫爵祿旗章,所以異功伐,別賢不肖也。故?國之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乗,下大夫?qū)\,此明等級也。且夫卿必有軍事,是故循車馬,比卒乗,以備戎事。有難則以備不虞,平夷則以給朝事。今亂?國之政,乏不虞之備,以成節(jié),以絜私名,獻(xiàn)伯之儉也,可與,又何賀?

        管仲相齊,曰:臣貴矣,然而臣貧?;腹唬菏棺佑腥龤w之家。曰:臣富矣,然而臣卑?;腹沽⒂诟?、國之上,曰:臣尊矣,然而臣踈。乃立為仲父??鬃勇劧侵涸唬禾┏迋可?。

        一日,管仲父岀,朱蓋青衣,置鼔而歸,庭有陳鼎,家有三歸??鬃釉唬毫即蠓蛞?,其侈偪上。

        孫叔敖相楚,棧車牝馬,糲餅菜羮,枯魚之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饑色,則良大夫也,其儉偪下。陽虎去齊走趙,簡主問曰:吾聞子善樹人?;⒃唬撼季郁敚瑯淙?,皆為令尹。及虎扺罪于魯,皆搜索于虎也。臣居齊,薦三人,一人得近王,一人為縣令,一人為?吏。及臣得罪,近王者不見臣,縣令者迎臣執(zhí)縛,?吏者追臣至境上,不及而止?;⒉簧茦淙?。主俛而笑曰:樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。

        中牟無令,?平公問趙武曰:中牟,三國之股肱,邯鄲之肩髀,寡人欲得其良令也,誰使而可?武曰:刑伯子可。公曰:非子之讎也。曰:私讎不入公門。公又問曰:中府之今誰使而可?曰:臣子可。故曰外舉不避讎,外舉不避子。趙武所薦四十六人,及武死,各就賔位,其無私徳若此也。

        平公問叔向曰:群臣孰賢?曰:趙武。公曰:子黨于師人,武立如不勝衣,言如不出口,然所舉士也數(shù)十人,皆得其意,而公家甚頼之。及武子之主也,不利于家,死不托于孤,臣敢以為賢也。

        解狐薦其讎于簡主以為相,其讎以為且幸釋己也,乃因往拜謝。狐乃引弓送而射之,曰:夫薦汝,公也,以汝能當(dāng)之也。夫讎汝,吾私怨也,不以私怨汝之故。擁汝于吾君,故私怨不入公門。解狐舉邢伯柳為上黨守,栁往謝之,曰:子釋罪,敢不再拜?曰:舉子,公也;怨子,私也。子往矣,怨子如初也。

        鄭縣人賣豚,人問其價(jià),曰:道日暮,安暇語汝六,

        范文子喜直言,武子撃之以杖。夫直議者,不為人所容,無所容則危身,非徒危身,又將危父。

        子產(chǎn)者,子國之子也。子產(chǎn)忠于鄭君,子國譙怒之曰:夫介異于人臣,而獨(dú)于主。主賢明,能聽汝;不明,將不汝聽。聽與不聽,未可必知,而汝巴離于群臣。離于群臣,則必危汝身矣。非徒危己也,又且危父矣。

        梁車新為鄴令,其姊往看之,暮而后門閉,因逾郭而入,車遂刖其足。趙成侯以為不慈,奪之璽而免之。令

        管仲束?,自魯之齊,道而饑渇,過綺烏封人而乞食,烏封人跪而食之,甚敬。封人因竊謂仲曰: 幸及齊不死而用齊,將何報(bào)我?曰:如子之言,我且賢之用,能使勞之論,我何以報(bào)子?封人怨之。

        韓非子卷第十二。

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