起亂

起亂

四

參伍之道，行叁以謀多，揆伍以責失。行參必拆，揆伍必怒，不拆則瀆上，不怒則相和。拆之徴足以知多寡，怒之前不及其眾。觀聽之勢，其徴在比周而賞異也。誅母謁而罪同。言?眾端，必揆之以地，謀之以天，驗之以物，叁之以人。四徴者符，乃可以觀矣。參言以知其誠，易視以改其澤，執(zhí)見以得非常，一用以務(wù)近習，重官以懼逺使，舉往以悉其前，即邇以知其內(nèi)，?置以知其外，握明以問所暗，詭使以絕黷泄，倒言以嘗所疑，論反以得隂奸，設(shè)諌以綱獨為，舉錯以觀奸動，明說以誘避過，卑適以觀直諂，宣聞以通未見，作鬬以散朋黨，深一以敬眾心，泄異以易其慮，似類則合其參，陳過則明其固，知辟罪以止威隂，使時循以省衷，漸更以離通，比下約以侵其上，相室約其廷臣，廷臣約其官屬，兵士約其軍吏，遣使約其行介，縣令約其辟吏，郎中約其左右，后姬約其宮媛，此之謂條達之道。言通事泄，則術(shù)不行。