○三結(jié)

○三結(jié) 受想滅時(shí)心定隨滅如何可說(shuō)彼滅心在？

○三結(jié) 合此二種，名受用身。

○三結(jié) 唯異熟識(shí)具此四義可是所熏非心所等，?嚴(yán)鈔云：非心所等?，?第八同旹心所，等取所余，如上所簡(jiǎn)。

○三結(jié) 迷諦親疎麤相如是。上約分別惑說(shuō)，故云麤相。

○三結(jié) 能所證斷皆依此識(shí)是與還滅作依持用。能所斷，謂能斷道、所斷惑也。能所證，謂能證道、所證滅也。

○三結(jié) 由此前六，不增不減。

○三結(jié) 如是因果非假施設(shè)然離斷常又無(wú)前難誰(shuí)有智?舍此信余。

○三結(jié) 由此彼說(shuō)理教相違。

○三結(jié) 唯七轉(zhuǎn)識(shí)及彼心所有勝勢(shì)用而增減者具此四義可是能熏，開(kāi)?？問(wèn)能熏前七，皆有王所，莫同第八唯王非

○三結(jié) 唯心心所具三所依名有所依非所余法，宗鏡問(wèn)：心法四緣生，何故，三緣別立，為依所緣緣不?？答三緣