○三結 受想滅時心定隨滅如何可說彼滅心在？

○三結 由此前六，不增不減。

○三結 唯異熟識具此四義可是所熏非心所等，?嚴鈔云：非心所等?，?第八同旹心所，等取所余，如上所簡。

○三結 能所證斷皆依此識是與還滅作依持用。能所斷，謂能斷道、所斷惑也。能所證，謂能證道、所證滅也。

○三結 合此二種，名受用身。

○三結 迷諦親疎麤相如是。上約分別惑說，故云麤相。

○三結 由此彼說理教相違。

○三結 唯七轉識及彼心所有勝勢用而增減者具此四義可是能熏，開?？問能熏前七，皆有王所，莫同第八唯王非

○三結 唯心心所具三所依名有所依非所余法，宗鏡問：心法四緣生，何故，三緣別立，為依所緣緣不?？答三緣

○三結 由斯三事，練磨其心，堅固熾然，修諸勝行。雖有三退屈之義，由三事練磨其心，所以不退，開?。問：