襍要篇第九十九之余

襍要篇第九十九之余

入眾部

如四分律云：凡欲入眾，當(dāng)具五法：一、應(yīng)以慈心；二、應(yīng)自卑下，如拭塵巾。三、應(yīng)知坐起法，若見(jiàn)上座，不應(yīng)安坐；若見(jiàn)下座，不應(yīng)起立。四、彼至僧中，不為襍說(shuō)，談世俗事，若自說(shuō)，若請(qǐng)他說(shuō)。五、若見(jiàn)僧中不可事，心不安忍，應(yīng)作黙然住之。故智度論云：佛圣弟子住和合故。有二種法：一、賢圣語(yǔ)；二、賢圣黙。三千威儀經(jīng)云：凡欲上床，當(dāng)具七法：一、庠踞床；二、不得匍匐上；三、不使床有聲；四、不得大拂床有聲；五、不得大咤嘆息，思惟世事；六、不得狗群臥；七、以時(shí)節(jié)早起。地持論云：若見(jiàn)眾生，當(dāng)慰問(wèn)，歡顏，先語(yǔ)，平視和色，正念在前。若菩薩知他眾生有實(shí)功德，以嫌恨心，不向人說(shuō)。亦不贊嘆。有贊嘆者。不唱善哉。是名為犯眾多犯。是犯染污起。故梁攝論云：菩薩若見(jiàn)眾生。當(dāng)歡笑先言。然后共語(yǔ)。故

五分律云。不忍辱人。有五過(guò)失。一、兇惡不忍。二、后悔恨。三、多人不愛(ài)。四、惡聲流布。五、?墮惡道。