○次明心所所依輕識古籍關注2024-02-07 05:46○次明心所所依 心所所依隨識應說?各加自相應之心，各加自相應心者，如?識心所，隨?識有四種俱有依，更加相應?識心王為所依，則有五所依也。余可準知。成唯識論音響補遺瀏覽 6點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次明心所所依○次明心所所依 心所所依隨識應説?各加自相應之心，各加自相應心者，如?識心所，隨?識有四種俱有依，更○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內(nèi)六處餘非有境定爲主故此但如王非如○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境為主令心心所取自所緣乃是所依?內(nèi)六處余非有境定為主故此但如王非如○次簡諸心所○次簡諸心所 諸心識言亦攝心所定相應故如唯識言。量云：轉(zhuǎn)識心所是有法，不能執(zhí)受宗：與諸轉(zhuǎn)識定相應故。○次簡同聚心所○次簡同聚心所 同聚心所亦非親所緣自體異故如余非所取，謂不但彼聚王所，非此聚識親所緣，?一識同聚心所○次簡同聚心所○次簡同聚心所 同聚心所亦非親所緣自體異故如餘非所取，謂不但彼聚王所，非此聚識親所緣，?一識同聚心所○次簡諸心所○次簡諸心所 諸心識言亦攝心所定相應故如唯識言。量云：轉(zhuǎn)識心所是有法，不能執(zhí)受宗：與諸轉(zhuǎn)識定相應故。○次明識等所依二初明心王所依四初前五識○次明識等所依二初明心王所依四初前五識 由此五識俱有所依定有四種謂五色根六七八識隨闕一種必不轉(zhuǎn)故同境○次明識等所依二初明心王所依四初前五識○次明識等所依二初明心王所依四初前五識 由此五識俱有所依定有四種謂五色根六七八識隨闕一種必不轉(zhuǎn)故同境○次結(jié)例無余心所○次結(jié)例無余心所 無掉舉?此相違故 無余心所如上應知。此指惛沉，以惛沉時，掉不起故。點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報
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