答儷笙尙書書

答儷笙尙書書

儷笙先生閣下：九月中得手書，欣慰無似。先生當(dāng)代大君子，乃肯垂念愚鄙之夫所不足者而教正之，先生所以厚待敬者至矣。敬且感且奮，思竭力自湔濯，以副所期，先生亦必許其能改也。然往歲之事，竊有小人之心，二端不敢不為知已。吿者敬家貧，無可為生，官事支缺多端，又待質(zhì)幾五閱月，意欲棄官歸不肖之身于先生，庶幾過貴州，就一授經(jīng)之席，使俯仰無虞，而道藝亦有所益，一也。士之處下位者，入門戸則終身不能岀，而可以罷官，可以不罷官之時(shí)，門戸之界也。今歲春首，有書與知交，言不為熙寧之附介甫，亦不為元祐之附司馬公，況在往歲，豈敢不愼？故寧直無曲，寧激無隨，二也。此二端皆私心妄作，言之慚甚，豈敢自附于古之強(qiáng)項(xiàng)者邪？然先生知其外之強(qiáng)項(xiàng)，而有以進(jìn)之，即知其內(nèi)之并不及強(qiáng)項(xiàng)，亦必不鄙之棄之，而復(fù)有以進(jìn)之。此敬所以敢披露肝膽于左右也。正月中秋潭來書，述先生之命，征秋潭詩，并及鄙文，敬以贈(zèng)送。序多讇諛之辭，恐獲罪門下，未敢率爾執(zhí)筆。三月中，聞秋潭被劾，四月中而訃至。傷哉！傷哉！撫軍非欲殺秋潭之人，而秋潭竟死。秋潭非以被劾致病之人，其事亦非被劾可致病之事，而秋潭竟以病死。如之何！如之何！方秋潭在時(shí)，人多異議者。今秋潭死矣，何處復(fù)得一彭秋潭，惜其子奔走衣食，敬三索行述不得，然銘墓之辭，敬前與秋潭定交，曾以后死自任，不負(fù)此諾也。槀本并近作數(shù)首奉呈，惟暇中正定之書中名帖，不敢當(dāng)，不敢當(dāng)。先王德位崇重，下交于奔走之吏，先生之道益光矣。然天下必有言敬之僭者，謹(jǐn)附繳，惟先生曲諒之。乍寒，一切為道自重。七月十一日惲敬謹(jǐn)上。