宮觀

宮觀

桐栢崇道觀，在縣北二十五里，自福圣觀后登嶺，路徑九曲盤折而上，至洞門漸下，一望佳境，豁然砥平，環(huán)列九峰，狀如城郭。觀當(dāng)九峰之心，按道書：桐栢有洞天金庭，即王子晉所治。中有三橋，一現(xiàn)二隱。木則蘇玡琳碧，泉則石髓金漿，人得食之，后天不老。真誥云：吳有句曲之金陵，越有桐栢之金庭。三災(zāi)不至，洪波不登，實不死之福郷，養(yǎng)真之靈境，吳赤烏二年太極左仙翁葛玄即此煉丹，故今觀前有朝斗壇。后二百六十載，為齊明帝永泰元年，征虜將軍濟河，太守司徒左長史沈約休文，一十余人棄官，乞為道士居之。又二百一十三年，為唐睿宗景云二年，敕為司馬承禎真人建觀。禁封內(nèi)四十里母得樵采，以為禽獸草木長生之地。按徐靈府小錄：真人所居，黃云常覆其上，故自誦云空，號黃云，俯蔭真氣壇，名元晨。仰窺清景，其東為煉形室，南為鳳軫臺，西曰朝真靖，北曰龍章之閣。眾妙之臺，臺下有醴泉井，其泉極甘，可以愈疾，后皆蕪廢。大和成通間道士徐靈府葉藏質(zhì)重新修建。五代梁開平中改觀為宮。宋南渡后曹開府勛重新修建殿閣門廡，則又?jǐn)U開丈尺，增加雄壯。至乾道丁亥畢工時，去景云已四百五十七年。而楊和王存中與其子偰之功施居多，其殿宇則三清寳殿，殿前經(jīng)鐘二樓，后有上清閣、御書閣、眾妙臺。政和六年，又建徽宗元命殿于其后，前建山門，外臨女梭溪，上有會仙亭，直南嶺表見洞門一座。內(nèi)則萬丈齋堂、云堂、土地堂、三真殿、水碓、水磨等坊有六院，一曰經(jīng)藏院，二曰三元院，三曰延賔院，四曰清虛院，五曰白云院，六曰浴院。宋朝宣賜，則有太宗真宗御制及御書，共五十三卷軸。高宗所臨漢晉帖，史漢事實翰墨志，用高麗僧統(tǒng)所舍織成經(jīng)簾二帙盛褁。又有真宗祥符，中設(shè)羅天大醮，所賜御衣四事奉安御書閣，上呉越國王所舍銅像天尊一十身，連火?臺座，檀香三清像一龕，計二百六十身。玉花八殊，銅鑄三清圣像，睦親宅昭成太子宮舍到圣幘四十軸。至其穹樓杰閣之雄麗，云窻霧閣之髙下，皆隠約于喬林翠靄之中，崇飾像麗，無以加矣。迨今國朝更化人民逃難竄匿而火從中起，宏規(guī)巧制化為丘墟、金碧文章悉歸灰燼，惟檀香像一龕，因游者請觀，留于澗東之迎仙房，今故物惟此龕及此一房之樓宇耳。計自乾道戊子曹開府修建畢工，至今丁未變故，又一百九十九年，上距赤鳥己未通計一千一百二十九年，亦云久矣。盛衰興廢，亦自有其時焉。