失道章

失道章

妙本自然，體性虛無(wú)，固無(wú)得無(wú)喪，若約人則稟和氣，含道而成人也。當(dāng)上古性純質(zhì)樸，三皇五帝以來(lái)，失其素真，帝王有為、人民性革，道德喪后，仁義禮智權(quán)勢(shì)焉。且天地動(dòng)靜者，天不動(dòng)運(yùn)，無(wú)以擠排日月星辰，五行四序復(fù)育之德也。地不寧?kù)o，無(wú)以厚載生長(zhǎng)動(dòng)植，萬(wàn)物山川所依之德也。蓋稟大道，自然之化也。易云：太極生兩儀，兩儀生三才，三才生萬(wàn)物。應(yīng)用匠成茂養(yǎng)，道之用也。道存則生，道去則死。道不可離，可離非道。人生而靜天地之性。性本清靜，若馳騁六塵，奔波三業(yè)，則靈臺(tái)不樹，天光不明，失性而淪乎生死。為不善于顯明，人誅之；為不善于幽暗，鬼誅之。失道矣。是故天失道，則有陽(yáng)勃。地失道，則有陰泄。神失道，靈貺休絕。谷失道，流注竭涸。萬(wàn)物失道，則無(wú)生長(zhǎng)。天子失道，則失天下也。侯王失道，則失國(guó)也。人失道，則喪生也。道沖而用之，和氣沖虛，故為道用。沖和處中，無(wú)失沖和之性也。