○初總標(biāo)二初標(biāo)土顯依二標(biāo)主顯正輕識古籍關(guān)注2024-02-06 17:17○初總標(biāo)二初標(biāo)土顯依二標(biāo)主顯正云棲法匯瀏覽 3點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○初標(biāo)土顯依○初標(biāo)土顯依 從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂?!魇瑁和潦撬?,名依報;佛是能依,名正報。今先舉○二標(biāo)主顯正○二標(biāo)主顯正 其土有佛,號阿彌陀,今現(xiàn)在說法。△疏:其?,承上。土必有人,指能依之人曰佛。佛必有號,○文二初總標(biāo)○文二初總標(biāo) 是故,須菩提!菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。意云:以是無我相等,得成?行。故不同二初總標(biāo)不同二初總標(biāo) 此六轉(zhuǎn)識易脫不定,故皆容與三受相應(yīng),皆領(lǐng)順違,非二相故。宗鏡第五十五卷云: 此六轉(zhuǎn)識易○次正明二初總標(biāo)○次正明二初總標(biāo) 煩惱必與隨煩惱俱故此余言顯隨煩惱。○次正釋二初總標(biāo)○次正釋二初總標(biāo) 謂十地中修十勝行,斷十重障,證十真如,二種轉(zhuǎn)依由斯證得。○初總標(biāo)○初總標(biāo) 佛告諸菩薩:巳說十波羅提木義,竟四十八輕。?當(dāng)說發(fā)隱,不但曰十波羅夷,而曰木義者,?之則極初總標(biāo)初總標(biāo) 然第八識雖諸有情皆悉成就而隨義別立種種名。第八識,通圣凡一切位故,雖諸?生有學(xué)無學(xué)皆悉?就,○初總標(biāo)○初總標(biāo) 佛告諸佛子言:有十重波羅提木義,若受菩薩戒,不誦此戒者,非菩薩,非佛種子。我亦如是誦,一切○初總標(biāo)○初總標(biāo) 須菩提!當(dāng)來之世,若有?男子、?女人,能于此經(jīng)受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報