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        功德品二十三章

        共 848字,需瀏覽 2分鐘

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        2024-02-06 16:37

        功德品二十三章

        若人為求嗣息,如法尊重、持念此經(jīng),帝勑天曹,明檢丹籍,九品之內(nèi),四果仙人,運應(yīng)數(shù)合,降謫下生,為其作子,才辯明慧,人中尊貴。

        經(jīng)功,豈但能伏諸邪哉?若人因孤苦無子,為求嗣息,如經(jīng)中尊重經(jīng)典之法持念此經(jīng),上帝即勑天曹,明檢查丹書仙籍,九品之內(nèi),四果仙人,運應(yīng)輪轉(zhuǎn),數(shù)合臨世,降謫下生,為其作子。與無嗣謫經(jīng)之人為子,多才善辯,聰明智慧,得人中尊貴之果。求,祈祝禱神以求也?;蛄钊?,或自求。有無子息,命系于天,若不可求。不孝有三,無后為大。不可不求,況人資血氣以生,凡有血氣者,皆可生育?;蛱潛p陰德,獲罪于天;或陽差陰錯,命犯孤寡;或胎中虛偏,或欲怒自傷,因而無子。人定回天,至誠感格,無不有子,故嗣息可求。

        嗣息,繼續(xù)曰嗣?;蛟疲?,系也,繼祖宗之統(tǒng)續(xù),如系相接也。又云,嗣,司也,司傳家之業(yè),繼口纉冊也。息子以繼先,如人之喘息呼吸,相繼不絕也。且人之真息,生死之根,息住不絕氣。有子不絕祀,故云息。太扺息,自心也。有子萬事足,可以少息此心。故曰息。三教圣人皆有子。人何不知子息之重?

        如法尊重,是重經(jīng)?;蛟疲约鹤鹬卣?,天曹,造命掌仙籍者也。

        九品,上三乘、中三、下三,共九品也。釋經(jīng)云:九品蓬花為父母。佛、菩薩、圓覺、聲聞、阿羅漢、四禪、亦是九品。四果仙人,須陀洹、斯陀含、阿羅漢、阿那含,降謫下生,仙佛以生人間為下凢,故曰降謫。才,才藝出眾。辯,口辯超群。明無不照。慧無不悟。

        人中尊貴,非即為君、為相、為師,有德有道,為完人肖子,則尊莫尊乎道,貴莫貴乎德,天子不得而臣,諸侯不得而友,叅賛位育,裁成輔相,萬代瞻仰,三界推尊。故曰人中尊貴。

        如法尊重,持謫此經(jīng),或自己、或令人求嗣,雖有明效,不可計日指望,惟知尊經(jīng),首罪謝過,終始如一,對此經(jīng)如見玉帝,至誠敬此法寳,則靈章神功,默運造化,回天易命,嗣息自有。世間功臣,猶得蔭子。太善人信真經(jīng)、轉(zhuǎn)法輪,為天地之功臣,寧不克昌厥后乎?若尊重此經(jīng),而嗣息不建,必其誠有未至,終始不能如法耳。世人勉之、愼之,自驗經(jīng)之神效。

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