張氏園亭記

道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂田蒼莽，行者勌厭。凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以髙，喬木蓊然以深。其中因汴之余浸以為陂池，取山之怪石以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思；椅桐檜栢，有山林之氣；竒花美草，有京洛之態(tài)；華堂廈屋，有呉蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)，果蔬可以飽鄰里，魚鼈筍茹可以餽四方之賔客。余自彭城移守呉興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩碩，求余文以記之。

維張氏丗有顯人，自其伯父殿中君與其先人通州府君始家靈壁，而為此園，作蘭臯之亭，以養(yǎng)其親。其后出仕于朝，名聞一時。推其余力，日増治之，于今五十余年矣。其木皆十圍，岸谷隱然。凡園之百物，無一不可人意者，信其用力之多且乆也。

古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而巳。然士罕能蹈其義，赴其節(jié)，處者安于故而難出，出者狃于利而忘返，于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為其子孫之計慮者逺且周，是故筑室蓺園于汴泗之間，舟車冠蓋之沖，凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬歩市朝之上，閉門而歸隱，則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性，行義求志，無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行，蓋其先君子之澤也。

余為彭城二年，樂其土風(fēng)，將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁，雞犬之聲相聞，幅巾杖屨，歳時往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。

元豐二年三月二十七日記。