時分篇第二十四

時分篇第二十四

西域記云：時極短者，謂剎?也。百二十剎?為一呾剎?，六十呾剎?為一臘?，三十臘?為一牟呼栗多，五十牟呼栗多為一時。六時合成一日一夜，夜三晝?nèi)?。居俗日夜分為八時，晝四夜四。月盈至滿謂之白分，月虧至晦謂之黒分。或十四日，或十五日，月有大小故也。黒前白后合為一月，六月合為一行。日?在內(nèi)，北行也。日?在外。南行也。?此二行。合為一歳。又分一歳以為六時。正月十六日至三月十五日。漸熱也。三月十六日至五月十五日。盛熱也。五月十六日至七月十五日。雨時也。七月十六日至九月十五日。茂時也。九月十六日至十一月十五日。漸寒也。十一月十六日至正月十五日，盛寒也。如來圣教歳為三時，正月十六日至五月十五日，熱時也。五月十六日至九月十五日，雨時也。九月十六日至正月十五日，寒時也?；驗樗臅r，春、夏、秋、冬也。春三月謂制俎邏月、吠舎佉月、逝瑟咤月，當此從正月十五日至四月十五日。夏三月謂頞沙茶月、室羅伐拏月、婆逹羅缽陀月，當此從四月十六日至七月十五日。秋三月、謂頞濕?庾阇月、迦刺底迦月、末伽始羅月，當此從七月十六日至十月十五日。冬三謂報月、磨袪月、頗勒窶拏月，當此從十月十六日至正月十五日。又東夏明時。如尒雅云。夏曰歳。啇曰祀。周曰年。唐虞曰載。注曰。歳取歳星行一次。祀取四時?祀一訖。年取年糓一熟。載取物終更始也。尚書大傳云。夏以十三月為正。色尚黒。以平旦為朔。殷以十二月為正。色尚白，以雞鳴為朔。周以十一月為正，色尚赤，以夜半為朔。白虎通曰：正朔有三者，本天有三統(tǒng)，謂三微之月也。三微者，陽氣始施黃泉，萬物微動而未著也。十一月之時，陽氣始養(yǎng)根株，黃泉之下，萬物皆赤。赤者，盛陽之氣，故周為天正，色尚赤也。十二月之時，萬物始芽而白，白者，隂陽氣，故殷為地正，色尚白也。十三月之時，萬物始建，孚甲而出，皆黒，人得加功，故夏為人正，色尚黒也。

颰陁劫簸，劫簸，大論，秦言分別時節(jié)。颰陀，秦言善。有千萬劫，過去空無有佛，是一劫中有千佛興凈居，諸天歡喜，故名善劫。此一劫內(nèi)有四中劫，成、住、壞，空，義如余撰。劫波圗出大論。問曰：菩薩幾時能種三十二相？荅：極遟百劫，極疾九十一劫。此約大劫也。然種相好，須明四義：一、種相處，準大論云：在欲界中，非色、無色；于欲界五道；在人道中，于四天下、閻浮提中，于男子身，非女人種。佛出丗時種，佛滅不種，縁佛身種，余不得種。二種相業(yè)，準大論云：用意業(yè)種，非身口業(yè)。何以故？意業(yè)利故。問：意業(yè)有六識，為是何識？荅：是意識，非五識，五識不能分別故。三種相：初有言足安立相先種。有言紺靑眼相初種。大論云：雖有是語，不必尒也。若相因縁和合時，便言初種。四種相福：一切人破正見，一人能教令得凈戒、正見，如是等為一福具

剎?。楞伽云：剎?時不住，名足百福，乃成一相　　為剎?。俱舎云：壯士一彈指頃，六十五剎?。仁王云：一念中有九十剎?，一剎?經(jīng)九百生滅。毗曇翻為一念。日藏云。我今復說剎?之數(shù)。一千六百剎?。名一迦羅。六十迦羅名模呼律多。三十模呼律多為一日夜。俱舎云。時之極少名剎?。時之極長名為劫。通明極少凡有三種。俱舎頌曰。極微字剎?。色名時極少。?曰分?。諸色至一極微。為色極少。分?諸名及時至怛剎?。毗曇翻一字一剎?。為名極少。時極少　　　一瞬。僧祇云。二十念為一瞬。

摩睺羅。毗曇翻為須臾。一二十瞬。名一彈指?！　　　∪找灰构灿腥汈?。僧祇云。二十羅預。名一須臾。頌云。百二十剎?為怛。剎?量。臘縛此六十。此三十須臾。此三十晝夜。三十晝夜月。十二月

迦羅。刋。正記云。即實時。謂毗為年。于中減半夜?！　　∧嶂姓]內(nèi)弟子聽時食。遮非時食。則實有其時也。故大論云。毗尼結(jié)戒。是丗界中實。非第一義中實。論又問云。若非時食時藥時衣。皆迦羅。何以不說三摩耶？荅：此毗尼中說白衣不得聞，外道何由得聞而生邪見？余經(jīng)通皆得聞，是故說三摩耶，令

三摩耶刋。正記云：名假時，亦名短，其不生邪見　　　時長時。論云：除邪見故，說三摩耶，不言迦羅。復次有人言：一切天地好丑，皆以時為因。論中廣約三丗無相，是故時法無實，是故說三摩耶，令其不生邪見。三摩耶詭名時，亦是假名時，亦名長時、短時者，不同外人定執(zhí)，蓋是假說長短，而無其實故若短若長，悉名三摩。阿留?或阿樓耶，見隂界入生滅，假名為時　　　　?，或云薩埵，漢言明相。明了論云：東方巳赤。通慧指歸云。此方約日未出前二刻為曉。此為明相也。以觀見掌文為限。是四分明。又別宗名地了時。謂見地色分了故。又云。日出映閻浮樹色名明相。虛空藏經(jīng)云。是初行菩薩明星出時。從座而起。向于明星說如是言。南無阿嘍?，成就大悲，今者初出閻浮提，愿以大悲覆護我。以言說白大悲虛空藏菩薩，于夜夢中示我方便，以是縁故，得悔所犯根本重罪。

翻譯名義集第二，平江府寕國寺西面南居住弟子沈貴并妻朱氏梵勲，各施錢伍貫文足?！∪褰锑_女弟子陸氏百二娘舍錢伍貫文足，共助開板，各懴罪?。?嚴凈土，上報四?，下資三有。

中街路西面南居住女弟子朱氏浄因施錢伍貫文足，開板上薦先考三郎、先妣杜氏七娘，仍懴罪?。?嚴安養(yǎng)弟子裘寕舍錢弍貫文足。

弟子陸珍舍錢弍貫文足。女弟子裴氏八娘。舍錢弍貫文足。共助開板。各報四?三有成就佛果菩提者。