物性論
認(rèn)領(lǐng)
0粉絲
《漢譯經(jīng)典038:物性論》是古羅馬留傳下來(lái)的唯一部系統(tǒng)闡述原子唯物論的著作。長(zhǎng)詩(shī)闡述了伊壁鳩魯?shù)脑苏?，提出了“無(wú)物能由無(wú)中生，無(wú)物能歸于無(wú)”的唯物主義觀(guān)點(diǎn)，并且批判了靈魂不死和靈魂輪回說(shuō)及神創(chuàng)論，認(rèn)為世界是可知的，駁斥了認(rèn)為世界不可認(rèn)識(shí)的不可知論。盧克萊修還往長(zhǎng)詩(shī)中描寫(xiě)了萬(wàn)物和人類(lèi)的起源，歌頌人類(lèi)文明，對(duì)人類(lèi)前途充滿(mǎn)信心，馬克思稱(chēng)他為“真正羅馬的史詩(shī)詩(shī)人”。 提圖斯·盧克萊修·卡魯斯（約公
簡(jiǎn)介
《漢譯經(jīng)典038:物性論》是古羅馬留傳下來(lái)的唯一部系統(tǒng)闡述原子唯物論的著作。長(zhǎng)詩(shī)闡述了伊壁鳩魯?shù)脑苏摚岢隽恕盁o(wú)物能由無(wú)中生，無(wú)物能歸于無(wú)”的唯物主義觀(guān)點(diǎn)，并且批判了靈魂不死和靈魂輪回說(shuō)及神創(chuàng)論，認(rèn)為世界是可知的，駁斥了認(rèn)為世界不可認(rèn)識(shí)的不可知論。盧克萊修還往長(zhǎng)詩(shī)中描寫(xiě)了萬(wàn)物和人類(lèi)的起源，歌頌人類(lèi)文明，對(duì)人類(lèi)前途充滿(mǎn)信心，馬克思稱(chēng)他為“真正羅馬的史詩(shī)詩(shī)人”。 提圖斯·盧克萊修·卡魯斯（約公... 更多
屬性
出版社
譯林出版社
ISBN
9787544723282
出版年
2011-11
裝幀
平裝
價(jià)格
26.80元
頁(yè)數(shù)
419
評(píng)價(jià)
0.0（滿(mǎn)分 10 分）0 個(gè)評(píng)分
什么是點(diǎn)評(píng)分
圖片
表情
全部評(píng)價(jià)(
0)
推薦率
100%