浩然樓記

浩然樓記

臨川郡幕長趙君師舜爲(wèi)其表兄周丗?伯仲求予記其所謂浩然樓者。予乆而未有以爲(wèi)言也，而其請(qǐng)至於五六而不倦。師舜於其中表弟兄思所以激昻而發(fā)揮之，其情不亦厚乎！乃爲(wèi)之言曰：求之書傳，得孟子之言浩然者二：其一則將去齊，而謂其歸志之言也；其一則爲(wèi)門弟子言言養(yǎng)其氣而至於浩然者也。丗?兄弟方盛年。未爲(wèi)祿仕也。未有逺遊也。其不出於歸志必矣。昔其先君從宦於閩，早歸乎鍾阜勾曲之麓。豈識(shí)其先志。則予甞巳書諸其墓矣。今夫海內(nèi)宴安，金陵?duì)?wèi)東南之勝。才智之士。懷藝抱器而待用焉。則登髙望逺，俯仰今古，論說形勢(shì)成敗之蹟，人物臧否之異。四方遊士爲(wèi)之賔客。浮大白以迎長風(fēng)，發(fā)長歌以送皓月。而丗之所謂浩然有如此者，豈不去流俗千百十一哉。然予觀子之樓。有浩然之題，而竊有槩於予?者矣。始予之壯也，父名之，師敎之，名之曰集，而字之曰生。蓋孟子之言曰：是氣也，是集義所生，非義襲而取之也。義也者，萬事萬物之當(dāng)而無有不善者也。集之者，辨於善悪義利之幾，慎諸應(yīng)事接物之際，日出而作，日入而息，不敢有一時(shí)之間也。?而學(xué)之，壯而行之，不敢有一事之失也。於是退自省焉，酧酢萬変，無有不中。反求諸心無所?欠。故曰非義襲而取之也。及其乆也，庶幾所謂浩然者生焉。嗟夫。僕之愚陋，不敏奉遺訓(xùn)于茲五十有餘年，戰(zhàn)戰(zhàn)。兢，兢。而未有充乎父師之意，是以覩斯樓之名而重有慨焉。夫?qū)⒂懈骒度?，不以其素所尊信而親切者告之，則於予心有所未盡也?；蛞誀?wèi)迂闊於事，亦所不辝矣。是爲(wèi)記。