大唐西域記卷第十一
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2023-12-06 03:28
大唐西域記卷第十一
三?法師玄奘奉詔譯
大總持寺沙門辯機(jī)?
二十三國(guó)
?伽羅國(guó)
恭建?補(bǔ)羅國(guó)
摩訶剌侘國(guó)
跋祿羯呫媻國(guó)
摩?媻國(guó)
阿吒釐國(guó)
契吒國(guó)
伐?毘國(guó)
阿難陀補(bǔ)羅國(guó)
蘇剌侘國(guó)
瞿折羅國(guó)
鄔闍衍?國(guó)
擲枳陀國(guó)
摩醯溼伐羅補(bǔ)羅國(guó)
信度國(guó)
茂羅三部盧國(guó)
鉢伐多國(guó)
阿?媻翅羅國(guó)
狼掲羅國(guó)
波剌斯國(guó)
臂多?羅國(guó)
阿軬茶國(guó)
伐剌拏國(guó)
?伽羅國(guó),?七千餘里。國(guó)大都城?四十餘里。土地沃壤,氣序溫暑,稼穡時(shí)播,蕐果具繁。人戶殷盛,家産富饒。其形?黑,其性獷烈。好學(xué)尚德,崇善??。此國(guó)本寶渚也,多有珍寶,棲止鬼神。其後南印度有一國(guó)王,女娉鄰國(guó),吉日送歸,路逢師子,侍衛(wèi)之徒?女逃難,女?轝中,心甘喪命。時(shí)師子王負(fù)女而去,入?山,處幽谷,捕鹿采果,以時(shí)資給,?積歲月,遂孕男女,形貌同人,性種畜也。男漸長(zhǎng)大,力格猛獸。秊方?冠,人智斯發(fā),請(qǐng)其母曰:“我何謂乎?父則野獸,母乃是人,?非族?,如何配偶?”母乃述昔事以吿其子,子曰:“人畜殊途,宜速逃逝?!蹦冈唬骸拔蚁纫烟?,不能自濟(jì)?!逼渥佑卺嶂饚熥痈?,登山踰嶺,詧其遊止,可以逃難。伺父去已,遂儋負(fù)母妹,下趨人里。母曰:“宜各愼密,勿說事源,人或知聞,輕鄙我等?!庇谑侵粮副緡?guó),國(guó)非家族,宗祀已滅。??邑人,人謂之曰:“尒曹何國(guó)人也?”曰:“我本此國(guó),流離異域,子母相攜,來歸故里。”人皆哀愍,更?資給。其師子王還無所見,追戀男女,憤恚?發(fā),便出山谷,徃來村邑,咆哮震吼,?害人物,殘毒生?,邑人輒出,遂取而殺。撃鼔吹貝,負(fù)弩持矛,羣從成旅,然後免害。其王懼仁化之不洽也,乃縱?者,期于擒獲。王躬率四兵,衆(zhòng)以萬計(jì),掩薄林藪,彌跨山谷。師子震吼,人畜辟易。?不擒獲,尋?招募,其有擒執(zhí)師子除國(guó)患者,當(dāng)酬重賞,式旌茂績(jī)。其子聞王之令,乃謂母曰:“飢寒已甚,宜可?募,或有所得,以相撫育?!蹦冈唬骸把圆豢扇羰?!彼雖畜也,猶謂父焉,豈以艱辛,而興逆害?”子曰:“人畜??,禮義安???以達(dá)阻,此心何冀?”乃袖小刃,出?招募。是時(shí)千衆(zhòng)萬?,雲(yún)屯霧合,師子踞?林中,人莫?近。子?其前,父遂馴伏,于是親?忘怒,乃剚刃于腹中,尚懷??,猶無忿毒,乃至刳腹,含苦而死。王曰:“斯何人哉,若此之異也?”誘之以?利,震之以威禍,然後具陳始末,備述情事。王曰:“逆哉!父而尚害,況非親乎?畜種難馴,兇情易動(dòng)。除民之害,其功大矣;?父之命,其心逆矣。重賞以酬其功,遠(yuǎn)放以誅其逆。則國(guó)典不虧,王言不貳?!庇谑茄b二大船,多儲(chǔ)糧糗。母畱?國(guó),?給賞功,子女各從一舟,隨波飄蕩。其男船泛?至此寶渚,見豐珍玉,便于中止。其後商人采寶,?至渚中,乃殺其商主,畱其子女。如是繁息,子孫衆(zhòng)多,遂立君臣,以位上下,建都?邑,據(jù)有疆域,以其先?擒執(zhí)師子,因舉元功,而爲(wèi)國(guó)號(hào)。其女船者,泛至波剌斯西,神鬼所魅,産育群女,故?西大女國(guó)是也。故師子國(guó)人形貌?黒,方頤大顙,情性獷烈,安忍鴆毒,斯亦猛獸遺種,故其人多勇徤。斯一說也。
佛法所記,則曰:昔此寶洲大?城中,五百羅剎女之所居也。城樓之上豎二高幢,表?兇之相,有?事?幢動(dòng),有兇事兇幢動(dòng)。恒伺啇人至寶洲者,便變爲(wèi)美女,持香蕐,奏音樂,出迎慰問,誘入?城,樂讌歡會(huì)已,而置?牢中,漸取食之。時(shí)贍部洲有大啇主?伽者,其子字?伽羅。父?秊老,代知家務(wù),與五百啇人入?采寶,風(fēng)波飄蕩,遇至寶洲。時(shí)羅剎女望吉幢動(dòng),便齎香蕐,鼔奏音樂,相攜迎?,誘入?城。啇主于是對(duì)羅剎女王歡娯樂會(huì),自餘啇侶,各相配合,彌歷歲時(shí),皆生一子。諸羅剎女情?故人,欲幽之鐵牢,更伺啇侶。時(shí)?伽羅夜感惡夢(mèng),知非吉祥,竊求歸路,遇至?牢,乃聞悲號(hào)之聲,遂昇高樹,問曰:“誰相拘縶,而此怨傷?”曰:“尒不知邪?城中諸女,竝是羅剎,昔誘我曹入城娯樂。君?將至,幽牢我曹,漸充所食,?已太半,君等不久亦遭此禍?!?伽羅曰:“當(dāng)圖何計(jì),可免危難?”對(duì)曰:“我聞?濱有一天馬,至誠(chéng)?請(qǐng),必相濟(jì)渡?!?伽羅聞已,竊吿啇侶,?望?濱,專精求救。是時(shí)天馬來吿人曰:“尒輩各執(zhí)我毛?,不回顧者,我濟(jì)汝曹,越?免難,至贍部洲,吉達(dá)鄉(xiāng)國(guó)。”諸啇人奉指吿,專一無貳,執(zhí)其髦?,天馬乃騰驤雲(yún)路,越濟(jì)?岸。諸羅剎女忽覺夫逃,遞相吿語,異其所去,各攜穉子凌虗徃來。知諸啇人將出?濱,遂相召命,飛行遠(yuǎn)訪。?未踰時(shí),遇諸商侶,悲喜俱至,涕淚交流,各掩泣而言曰:“我惟感遇,幸會(huì)良人,室家有慶,恩?已久,而?遠(yuǎn)?,妻子孤遺,悠悠此心,誰其能忍?幸願(yuàn)畱顧,相與還城。”商人之心未肻回慮,諸羅剎女策說無功,遂縱妖媚,備行矯惑。商侶?戀,情難堪忍,心疑去畱,身皆退墮。羅剎諸女更相拜賀,與彼商人攜持而去。?伽羅者,智慧?固,心無滯累,得越大?,免斯危難。時(shí)羅剎女王空還?城,諸女謂曰:“汝無智略,爲(wèi)夫所?,?寡藝能,宜勿居此。”時(shí)羅剎女王持所生子,飛至?伽羅前,縱極媚惑,誘請(qǐng)令還。?伽羅口誦神呪,手揮利劒,叱而吿曰:“汝是羅剎,我乃是人,人鬼異路,非其匹合??嗫嘞啾疲?dāng)?汝命?!绷_剎女知誘惑之不遂也,凌虗而去,至?伽羅家,謂其父?伽曰:“我是某國(guó)王女,?伽羅娶我爲(wèi)妻,生一子矣,齎持寶貨,來還鄉(xiāng)國(guó)。泛?遭風(fēng),舟楫漂?,惟我子母及?伽羅,僅而獲濟(jì)。山川道阻,凍餒艱辛,一言忤意,遂見?遺,詈言不遜,罵爲(wèi)羅剎。歸則家國(guó)遼遠(yuǎn),止則孤遺羈旅。進(jìn)退無依,?陳情事?!?伽曰:“誠(chéng)如所言,宜時(shí)?入室?!本游淳茫?伽羅至。父謂之曰:“何重財(cái)寶,而輕妻子?”?伽羅曰:“此羅剎女也。”則以先事具白父母,而親宗戚屬咸事驅(qū)逐。時(shí)羅剎女遂以訢王,王欲罪?伽羅。?伽羅曰:“羅剎之女,情多妖惑?!蓖跻誀?wèi)不誠(chéng)也,而情悅其淑美,謂?伽羅曰:“必?此女,?畱後宮?!?伽羅曰:“恐爲(wèi)災(zāi)禍。斯?羅剎,食惟血肉。”王不聽?伽羅之言,遂納爲(wèi)妻。其後夜分,飛還寶渚,召餘五百羅剎鬼女?至王宮,以毒呪術(shù)殘害宮中,凡諸人畜,食肉飮血,持其餘屍,還歸寶渚。旦日群臣朝集,王門閉而不開,?聽久之,不聞人語。于是排其戶,闢其門,相從趨進(jìn),遂至宮庭,閴其無人,惟有骸?。群官僚佐相顧失圖,悲號(hào)慟哭,莫測(cè)禍源。?伽羅具吿始末,臣?信然,禍自招矣。于是國(guó)輔、老臣、群官、宿將,歷問明德,推據(jù)崇高,咸仰?伽羅之?智也,乃相議曰:“夫君人者,豈茍且哉?先資?智,次體明哲,非?智無以享寶位,非明哲何以理機(jī)務(wù)??伽羅者,斯其人矣。夢(mèng)詧禍機(jī),感?天馬,忠以諫主,智足謀身。曆運(yùn)?玆,惟新成詠。”衆(zhòng)?樂推,?立之爲(wèi)王。?伽羅辤不獲免,允執(zhí)其中,恭揖群官,遂?王位。于是沿革前弊,表式賢良。乃下令曰:“吾先商侶?羅剎國(guó),死生莫測(cè),善惡不分。?將救難,宜整兵甲,拯危恤患,國(guó)之?也;收珍?寶,國(guó)之利也?!庇谑侵伪?,浮?而徃。時(shí)?城上兇幢遂動(dòng),諸羅剎女覩而惶怖,便縱妖媚,出迎誘誑。王素知其詐,令諸兵士口誦神呪,身奮武威。諸羅剎女蹎墜退敗,或逃隱?島,或沈溺洪流。于是毀?城,破?牢,救得商人,多獲珍寶。招募黎?,遷居寶洲,建都?邑,遂有國(guó)焉。因以王名而爲(wèi)國(guó)號(hào)。?伽羅者,則釋迦如來本生之事也。
?伽羅國(guó)先時(shí)惟宗淫祀。佛去世後第一百秊,無憂王弟摩醯因陀羅捨離欲?,志求聖果,得六神通,具八解脫,足歩虗空,來遊此國(guó),弘宣正法,流布遺敎。自茲已降,風(fēng)俗淳信。伽藍(lán)百所,?徒二萬餘人,遵行大椉上座部法。佛敎至後二百餘秊,各擅專門,分成二部:一曰摩訶毘訶羅住部,斥大椉,?小敎。二曰阿跋邪祗釐住部,學(xué)兼二椉,弘演三?。?徒乃戒行貞潔,定慧凝明,儀範(fàn)可師,濟(jì)濟(jì)如也。王宮側(cè)有佛牙精舍,高?百尺,瑩以珠珍,飾之竒寶。精舍上建表柱,置鉢曇摩羅伽大寶,寶光赫奕,聮暉照曜,晝夜遠(yuǎn)望,爛若明星。王以佛牙日三灌灑,香水香末,或濯或焚,務(wù)極珍竒,式修供養(yǎng)。
?伽羅國(guó)。古之師子國(guó)。又曰無憂國(guó)。?南印度。其地多竒寶。又名曰寶渚。昔釋迦牟尼佛化身名?伽羅,諸德兼?zhèn)洌瑖?guó)人推?爲(wèi)王,故國(guó)亦以?伽羅爲(wèi)號(hào)也。以大神通力破大鐵城,滅羅剎女拯恤危難。于是建都?邑,化導(dǎo)是方,宣流正敎。示?畱牙?于玆土,金剛堅(jiān)固歷劫不壞。寶光遙燭,如星粲空,如月炫宵,如太陽麗晝。凡有禱禳,?答如?。國(guó)有兇荒災(zāi)異,精意懇??祥隨至。?之錫蘭山?古之?伽羅國(guó)也。王宮側(cè)有佛牙精舍,飾以衆(zhòng)寶暉光赫奕,累世相?敬禮不衰。?國(guó)王阿烈苦柰兒,鎖里人也,崇祀外道不敬佛法,??兇悖,靡恤國(guó)人,?慢佛牙。
大明?樂三秊,?帝遣中使太監(jiān)鄭和,奉香蕐徃詣彼國(guó)供養(yǎng)。鄭和勸國(guó)王阿烈苦柰兒,敬崇佛敎遠(yuǎn)離外道。王怒?欲加害,鄭和知其謀遂去。後?遣鄭和徃賜諸番,?賜錫蘭山國(guó)王,王益慢不恭,欲圖害使者。用兵五萬人刋木塞道,分兵以劫?舟。會(huì)其下,預(yù)泄其機(jī)。鄭和等覺亟回舟,路已阸絕潛遣人出,舟師拒之。和以兵三千,夜由間道攻入王城守之。其劫?舟番兵乃與其國(guó)內(nèi)畨兵,四面來攻,合圍?重。攻戰(zhàn)六日,和等執(zhí)其王,凌晨開門伐木取道,且戰(zhàn)且行凡二十餘里,抵暮始達(dá)舟。當(dāng)就禮請(qǐng)佛牙至舟,??非常光彩照曜,如前所云,訇霆震驚遠(yuǎn)見隱避。歷渉巨?凡?十萬里,風(fēng)濤不驚如?平地,獰龍惡魚紛出乎前,恬不爲(wèi)害。舟中之人皆安穩(wěn)快樂。?樂九秊七月初九日至京師。?帝命于?城內(nèi),莊?旃檀金剛寶座貯之。式修供養(yǎng),利益有情??民?,作無?功德。
佛牙精舍側(cè)有小精舍,亦以衆(zhòng)寶而爲(wèi)瑩飾。中有金佛像,此國(guó)先王等身而鑄,肉髻則貴寶飾焉。其後有盜,伺欲竊取,而重門?檻,衛(wèi)守淸切。盜乃?通孔道,入精舍而穴之,遂欲取寶,像漸高遠(yuǎn)。其盜?不果求,退而歎曰:“如來?昔修菩薩行,起廣大心,發(fā)弘誓願(yuàn),上自身命,下至國(guó)城,悲愍四生,?給一切。?者,如何遺像吝寶?靜言于此,不明昔行?!毕衲烁┦锥趯氀?。是盜得已,尋持貨賣,人或見者,咸謂之曰:“此寶乃先王金佛像頂髻寶也。尒從何獲,來此鬻賣?”遂擒以白王。王問所從得,盜曰:“佛自與我,我非盜也?!蓖跻誀?wèi)不誠(chéng),命使觀驗(yàn),像猶俯首。王覩聖?,信心淳固,不罪其人,重贖其寶,莊?像髻,重置頂焉。像因俯首,以至于?。
王宮側(cè)建大廚,日營(yíng)萬八千?食。食時(shí)?至,?徒持鉢受?,?得食巳,各還其居。自佛敎流被,建斯供養(yǎng),子孫?綂,繼業(yè)至?。十??來,國(guó)中政亂,未有定主,乃廢斯業(yè)。
國(guó)濱?隅,地産珍寶,王親祠祭,神呈竒貨,都人士子,徃來求采,稱其??,所獲不同。隨得珠璣,賦稅有科。
國(guó)東南隅有?迦山,巖谷幽峻,神鬼遊舍,?昔如來于此說?迦經(jīng)。
國(guó)南浮??千里,至?羅?羅洲。洲人?小,長(zhǎng)餘三尺,人身鳥喙,?無榖稼,惟食椰子。
?羅?羅洲西浮??千里,孤島東崖有石佛像,高百餘尺,東面坐,以月?珠爲(wèi)肉髻,月將回照,水?懸?,滂霈崖嶺,臨注谿壑。時(shí)有商侶,遭風(fēng)飄浪,隨波泛濫,遂至孤島,?鹹不可以飮,渇乏者久之。是時(shí)月十五日也,像頂流水,衆(zhòng)皆獲濟(jì),以爲(wèi)至誠(chéng)所感,?聖拯之。于?畱停,遂經(jīng)?日,毎月隱高巖,其水不流。時(shí)商主曰:“未必爲(wèi)濟(jì)我曹而流水也。?聞月?珠月光照?水流注耳,將非佛像頂上有此寶邪?”遂登崖而?之,乃以月?珠爲(wèi)像肉髻。當(dāng)見其人,說其始末。
國(guó)西浮??千里,至大寶洲,無人居止,惟神棲宅。靜夜遙望,光燭山川。商人徃之者多矣,感無所得。自達(dá)羅毘茶國(guó)?入林野中,歷孤城,過小邑,兇人結(jié)黨,作害羈旅。行二千餘里,至恭建?補(bǔ)羅國(guó)。
恭建?補(bǔ)羅國(guó),?五千餘里。國(guó)大都城?三十餘里。土地膏?,稼穡滋盛。氣序溫暑,風(fēng)俗躁烈。形貌黧黑,情性獷?。好學(xué)業(yè),尚德?。伽藍(lán)百餘所,?徒萬餘人,大小二椉,兼功綜?。天祠?百,異道雜居。
王宮城側(cè)有大伽藍(lán),?徒三百餘人,寔惟俊彥。其伽藍(lán)大精舍高百餘尺,中有一切義成太子寶冠,高減二尺,飾以寶珍,盛以寶圅。毎至齋日,出置高座,香蕐供養(yǎng),時(shí)放光明。
城側(cè)大伽藍(lán)中有精舍,高五十餘尺,中有刻檀?氏菩薩?,高十餘尺,或至齋日,神光照燭,是聞二百億羅漢之所造也。
城?不遠(yuǎn)有多羅樹林,?三十餘里,其葉長(zhǎng)廣,其色光潤(rùn),諸國(guó)書寫,莫不采?。林中有窣堵波,是過去四佛坐及經(jīng)行遺跡之所。其側(cè)則有聞二百億羅漢遺身舍利窣堵波也。
城東不遠(yuǎn)有窣堵波,基已傾陷,餘高三丈。聞諸先志曰:此中有如來舍利,或至齋日,時(shí)燭?光。?昔如來于此說法,現(xiàn)神通力,度諸群生。
城西南不遠(yuǎn)有窣堵波,高百餘尺,無憂王之所建也。是聞二百億羅漢于此現(xiàn)大神通,化度衆(zhòng)生。傍有伽藍(lán),惟餘基址,是彼羅漢之所建也。從此西北入大林野,猛獸?害,群盜兇殘。行二千四五百里,至摩訶剌侘國(guó)。
摩訶剌侘國(guó),周六千餘里。國(guó)大都城西臨大河,?三十餘里。土地沃壤,稼穡殷盛。氣序溫暑,風(fēng)俗淳質(zhì)。其形偉大,其性傲逸,有恩必?,有怨必?,人或凌辱,殉命以讎,窘急?分,忘身以濟(jì)。將?怨也,必先吿之,各被堅(jiān)甲,然後爭(zhēng)鋒。臨陣逐北,不殺已夅。兵將失利,無所刑罰,賜之女服,感激自死。國(guó)養(yǎng)勇士,有?百人,每將決戰(zhàn),飮酒酣醉,一人推鋒,萬夫挫銳。遇人肆害,國(guó)刑不加,每出遊行,擊鼓前導(dǎo)。?飮?象,凡?百頭,將欲陣戰(zhàn),亦先飮酒,群馳蹈踐,前無堅(jiān)敵。其王恃此人象,輕陵鄰國(guó)。王,剎帝利種也,名補(bǔ)羅?舍。謀猷弘遠(yuǎn),仁?廣被,臣下事之,盡其忠矣。?戒日大王東征西伐,遠(yuǎn)賓邇肅,惟此國(guó)人獨(dú)不臣伏,屢率五印度甲兵,及募召諸國(guó)烈將,躳徃討伐,猶未克勝。其兵也如此,其俗也如彼。人知好學(xué),衺正兼崇。伽藍(lán)百餘所,?徒五千餘人,大小二椉,兼功綜?。天祠百?,異道甚多。
大城內(nèi)外,五窣堵波,竝過去四佛坐及經(jīng)行遺跡之所,無憂王建也。自餘石甎諸窣堵波,其?甚多,難用備舉。
城南不遠(yuǎn)有故伽藍(lán),中有觀自?菩薩石像,?鑒濳被,願(yuàn)求多果。
國(guó)東境有大山,疊嶺連嶂,重巒絕巘。爰有伽藍(lán),基于幽谷,高堂?宇,?崖枕峯,重閣層臺(tái),背巖面壑,阿折羅阿羅漢所建。羅漢,西印度人也,其母?終,觀生何趣,見于此國(guó)受女人身,羅漢遂來至此,將欲導(dǎo)化,隨機(jī)攝受。入里氣食,至母生家,女子持食來施,乳便流汁,親屬?見,以爲(wèi)不祥。羅漢說本因緣,女子便證聖果。羅漢感生育之恩,懷業(yè)緣之?,將酬?德,建此伽藍(lán)。
伽藍(lán)大精舍高百餘尺,中有石佛像,高七十餘尺。上有石葢七重,虗縣無綴,葢間相去各三尺餘。聞諸先志曰:斯乃羅漢願(yuàn)力之所持也;或曰神通之力;或曰藥術(shù)之功。考厥實(shí)錄,未詳其?。精舍四??鏤石壁,作如來?昔修菩薩行諸因地事。證聖果之?祥,入?滅之??,巨細(xì)無遺,備盡鐫鏤。伽藍(lán)門外,南、北、左、右各一石象。聞之土俗曰:此象時(shí)大聲吼,地爲(wèi)震動(dòng)。昔陳?菩薩多止此伽藍(lán)。自此西行千餘里,渡耐秣陀河,至跋祿羯呫媻國(guó)。
跋祿羯呫媻國(guó),?二千四五百里。國(guó)大都城?二十餘里。土地鹹鹵,艸木稀?。煑?爲(wèi)鹽,利?爲(wèi)業(yè)。氣序暑?,回風(fēng)飇起。土俗澆薄,人性詭詐。不知學(xué)?,衺正兼信。伽藍(lán)十餘所,?徒三百餘人,?學(xué)大椉上坐部法。天祠十餘所,異道雜居。從此西北行二千餘里,至摩臘媻國(guó)。
摩臘媻國(guó),?六千餘里。國(guó)大都城?三十餘里,據(jù)莫訶河?xùn)|南。土地膏?,稼穡殷盛,艸木榮茂,蕐果繁實(shí),特宜宿麥,多食餅麨。人性善順,大抵聰?,言詞雅亮,學(xué)?優(yōu)?。五印度境,兩國(guó)重學(xué),西南摩臘媻國(guó),東?摩揭陀國(guó),貴德尚仁,明?強(qiáng)學(xué)。而此國(guó)也,衺正雜信。伽藍(lán)?百所,?徒二萬餘人,?學(xué)小椉正?部法。天祠?百,異道寔衆(zhòng),多是塗灰之侶也。國(guó)志曰:六十?前,王號(hào)尸羅阿迭多。機(jī)慧高明,才學(xué)贍?,?育四生,敬崇三寶。始自誕?,洎乎?齒,貌無?色,手不害生。象馬飮水,漉而後飮,恐傷水性也。其仁?如此。?位五十餘秊,野獸狎人,舉國(guó)黎?咸不殺害。居宮之側(cè)建立精舍,竆諸工巧,備盡莊?,中作七佛世?之像。毎歲恒設(shè)無遮大會(huì),招集四方?徒,修施四事供養(yǎng),或以三衣道具,或以七寶珍竒。奕世相?,美業(yè)無替。
大城西?二十餘里,至媻羅門邑,傍有陷阬,秋夏淫滯,彌淹旬日,雖納衆(zhòng)流,而無積水。其傍又建小窣堵波。聞諸先志曰:昔者大慢媻羅門生身陷入地獄之處。昔此邑中,有媻羅門,生知博物,學(xué)冠時(shí)彥;內(nèi)外典籍,究極幽微,曆?玄文,若?諸掌;風(fēng)範(fàn)淸高,令聞遐被。王甚珍敬,國(guó)人宗重。門人千?,味道欽風(fēng)。每自言曰:“吾爲(wèi)世出,述聖導(dǎo)凡,先賢後哲,無與我比。彼大自?天、媻藪天、?羅延天、佛世?者,人皆風(fēng)靡,?述其道,莫不圖形,競(jìng)修祗敬。我?德踰于彼,名擅于時(shí),不有所異,其何以顯?”遂用赤旃檀刻作大自?天、媻藪天、?羅延天、佛世?等像。爲(wèi)座四足,凡有所至,負(fù)以自隨,其慢傲也如此。時(shí)西印度有苾芻跋陀羅樓支,妙極因明,?竆異論,道風(fēng)淳粹,戒香郁烈,少欲知足,無求於物,聞而歎曰:“惜哉!時(shí)無人矣。令彼愚夫,?行兇德。”于是荷錫遠(yuǎn)遊,來至此國(guó),以其宿心,具白于王。王見弊服,心未之敬,然高其志,強(qiáng)爲(wèi)之禮。遂?論座,吿媻羅門媻。羅門聞而笑曰:“彼何人斯,?懷此志?”命其徒屬,來就論場(chǎng),?百千衆(zhòng),前後侍聽。賢?服弊故衣,?艸而坐。彼媻羅門踞所持座,非斥正法,?述衺宗。苾芻淸辯若流,循環(huán)徃?。媻羅門久而?屈。王乃謂曰:“久濫虗名,罔上惑衆(zhòng),先典有記,論負(fù)當(dāng)戮。”欲燒鑪?,令其坐上。媻羅門窘迫,乃歸命求救。賢?愍之,乃請(qǐng)王曰:“大王仁化遠(yuǎn)洽,頌聲載途,當(dāng)布?育,勿行殘酷,恕其不逮,惟所去就?!蓖趿顥俭H,遍吿城邑。媻羅門恥其戮辱,發(fā)憤歐血。苾芻聞已,徃慰之曰:“尒學(xué)苞內(nèi)外,聲聞遐邇,榮辱之事,進(jìn)退當(dāng)明。夫名者,何實(shí)乎?”媻羅門憤恚,?詈苾芻,謗毀大椉,輕懱先聖。言聲未靜,地便坼裂,生身墜陷,遺跡斯?。自此西南入?交,西?行二千四五百里,至阿吒釐國(guó)。
阿吒釐國(guó),?六千餘里。國(guó)大都城?二十餘里。居人殷盛,珍寶盈積,稼穡雖備,興販爲(wèi)業(yè)。土地沙鹵,蕐果稀少。出胡椒樹,樹葉若蜀椒也。出薰陸香樹,樹葉若棠梨也。氣序熱,多風(fēng)埃。人性澆薄,貴財(cái)賤德。文字語言,儀形法則,大同摩臘媻國(guó)。多不信?,縱有信者,宗事天神。祠館千餘所,?道雜居。從摩臘媻國(guó)西?行三百,餘里至契吒國(guó)。
契吒國(guó),?三千餘里。國(guó)大都城?二十餘里。人戶殷盛,家室富饒。無大君長(zhǎng),役屬摩臘媻國(guó),風(fēng)土物産,遂同其俗。伽藍(lán)十餘所,?徒千餘人,大小二椉,兼功?學(xué)。天祠?十,外道衆(zhòng)多。從此北行千餘里,至伐臘毘國(guó)。
伐臘毘國(guó),?六千餘里。國(guó)大都城周三十餘里。土地所産,氣序所宜,風(fēng)俗人性,同摩臘媻國(guó)。居人殷盛,家室富饒,積財(cái)百億者乃有百餘室矣。遠(yuǎn)方竒貨,多聚其國(guó)。伽藍(lán)百餘所,?徒六千餘人,多學(xué)小椉正?部法。天祠?百,異道寔多。如來?世,屢遊此國(guó),故無憂王于佛所止,皆樹旌表,建窣堵波。過去三佛坐及經(jīng)行說法之處,遺跡相間。?王,剎帝利種也,?皆摩臘媻國(guó)尸羅阿迭多王之姪,?羯若鞠闍國(guó)尸羅阿迭多王之子壻,號(hào)杜魯媻跋吒。情性躁急,智謀淺近。然而淳信三寶,歲?大會(huì)七日,以殊珍上味,供養(yǎng)?衆(zhòng)。三衣醫(yī)藥之價(jià),七寶竒貴之珍,?以總施,倍價(jià)酬贖。貴德尚賢,?道重學(xué),遠(yuǎn)方高?,特加禮敬。去城不遠(yuǎn),有大伽藍(lán),阿折羅阿羅漢之所建立,德慧、堅(jiān)慧菩薩之所遊止,于中制論,竝盛流布。自此西北行七百餘里,至阿難陀補(bǔ)羅國(guó)。
阿難陀補(bǔ)羅國(guó),?二千餘里。國(guó)大都城?二十餘里。人戶殷盛,家室富饒。無大君長(zhǎng),役屬摩?媻國(guó)。土宜氣序,文字法則,遂亦同焉。伽藍(lán)十餘所,?徒減千人,?學(xué)小椉正?部法。天祠?十,異道雜居。從伐臘毘國(guó)西行五百餘里,至蘇剌侘國(guó)。
蘇剌侘國(guó),周四千餘里。國(guó)大都城?三十餘里,西據(jù)莫醯河。居人殷盛,家産富饒。役屬伐臘毘國(guó)。地土鹹鹵,蕐果稀少。寒暑雖均,風(fēng)飄不靜。土俗澆薄,人性輕躁。不好學(xué)?,衺正兼信。伽藍(lán)五十餘所,?徒三千餘人,多學(xué)大椉上座部法。天祠百餘所,異道雜居。國(guó)當(dāng)西海之路,人皆資海之利,興販爲(wèi)業(yè),?遷有無。去城不遠(yuǎn),有郁鄯多山。山頂有伽藍(lán),房宇?廡,多?崖嶺。林樹鬱茂,泉流交境,聖賢之所遊止,?僊之所集住。從伐臘毘國(guó)?行千兒百餘里,至瞿折羅國(guó)。
瞿折羅國(guó),?五千餘里。國(guó)大都城號(hào)毘羅摩羅,周三十餘里。土宜風(fēng)俗,同蘇剌侘國(guó)。居人殷盛,家産富饒。多事外道,少信佛法。伽藍(lán)一所,?百餘人,?學(xué)小椉法敎說一切有部。天祠?十,異道雜居。王,剎帝利種也,秊??冠,智?高遠(yuǎn),?信佛法,高尚異能。從此東南行二千八百餘里,至鄔闍衍?國(guó)。
鄔闍衍?國(guó),?六千餘里。國(guó)大都城周三十餘里。土宜風(fēng)俗,同蘇剌侘國(guó)。居人殷盛,家室富饒。伽藍(lán)?十所,多以?壞,存者三五。?徒三百餘人,大小二椉,兼功?學(xué)。天祠?十,異道雜居。王,媻羅門種也,?覽衺書,不信正法。去城不遠(yuǎn)有窣堵波,無憂王作地獄之處。從此東?行千餘里,至擲枳陀國(guó)。
擲枳陀國(guó),周四千餘里。國(guó)大都城?十五六里。土稱沃壤,稼穡滋植,宜菽、麥,多蕐果。氣序調(diào)暢,人性善順。多信外道,少敬佛法。伽藍(lán)?十,少有?徒。天祠十餘所,外道千餘人。王,媻羅門種也,篤信三寶,?重有德,諸方博達(dá)之士,多集此國(guó)。從此?行九百餘里,至摩醯溼伐羅補(bǔ)羅國(guó)。
摩醯溼伐羅補(bǔ)羅國(guó),周三千餘里。國(guó)大都城?三十餘里。土宜風(fēng)俗,同鄔闍衍?國(guó)。宗敬外道,不信佛法。天祠?十,多是塗灰之侶。王,媻羅門種也。不甚敬信佛法。從此還至瞿折羅國(guó),??行荒野險(xiǎn)磧,經(jīng)千九百餘里,渡信度大河,至信度國(guó)。
信度國(guó),?七千餘里。國(guó)大都城號(hào)毘苫媻補(bǔ)羅,?三十餘里。宜榖稼,豐粟麥,出金、銀、鍮石,宜牛、羊、?駝、騾畜之屬。?駝?小,惟有一峯。多出赤鹽,色如赤石,白鹽、黑鹽及白石鹽等,異域遠(yuǎn)方以之爲(wèi)藥。人性剛烈而質(zhì)?,?鬭諍,多誹讟。學(xué)不好博,?信佛法。伽藍(lán)?百所,?徒萬餘人,竝學(xué)小椉正?部法,大抵懈怠,性行弊穢;其有精?賢善之徒,獨(dú)處閑?,遠(yuǎn)跡山林,夙夜匪懈,多證聖果。天祠三十餘所,異道雜居。王,戍陀羅種也,性淳質(zhì),敬佛法。如來?昔頗遊此國(guó),故無憂王于聖跡處建窣堵波?十所。?波毱多大阿羅漢屢遊此國(guó),演法開導(dǎo),所止之處,皆旌遺跡,或建?伽藍(lán),或樹窣堵波,徃徃間起,可略而言。
信度河側(cè)千餘里陂澤間,有?百千戶,于此宅居,其性剛烈,惟殺是務(wù)。牧牛自活,無所係命。若男若女,無貴無賤,剃鬚髮,服袈裟,像?苾芻,而行俗事,專執(zhí)小見,非斥大椉。聞諸先志曰:昔此地民?安忍,但事兇殘。時(shí)有羅漢愍其顚墜,爲(wèi)化彼故,椉虗而來,現(xiàn)大神通,示稀有事,令衆(zhòng)信受,漸導(dǎo)言敎。諸人敬悅,願(yuàn)奉指誨。羅漢知衆(zhòng)心順,爲(wèi)授三歸,息其兇?,悉?殺,生剃髮染衣,恭行法敎。秊代浸遠(yuǎn),世易時(shí)移,守善?虧,餘風(fēng)不殄,雖服法衣,?無戒善。子孫奕世,?以成俗。從此東行九百餘里,渡信度河?xùn)|岸,至茂羅三部盧國(guó)。
茂羅三部盧國(guó),?四千餘里。國(guó)大都城周三十餘里。居人殷盛,家室富饒。役屬磔迦國(guó)。土田良沃,氣序調(diào)順。風(fēng)俗質(zhì)?,好學(xué)尚德。多事天神,少信佛法。伽藍(lán)十餘所,多已?壞,少有?徒,學(xué)無專?。天祠八所,異道雜居。有日天祠,莊?甚麗,其日天像鑄以黃金,飾以竒寶。?鑒幽通,神功濳被,女樂遞奏,明炬繼日,香蕐供養(yǎng),初無廢絕。五印度國(guó)諸王豪族,莫不于此捨施珍寶,建立?舍,以飮食醫(yī)藥給濟(jì)貧病。諸國(guó)之人來此求願(yuàn),常有千?,天祠四?,池沼蕐林,甚可遊賞。從此東?行七百餘里,至鉢伐多國(guó)。
鉢伐多國(guó),?五千餘里。國(guó)大都城?二十餘里。居人殷盛。役屬磔迦國(guó)。多旱稻,宜菽、麥。氣序調(diào)適,風(fēng)俗質(zhì)?,人性躁急,言含鄙詞。學(xué)??博,衺正雜信。伽藍(lán)十餘所,?徒千餘人。大小二椉,兼功?學(xué)。四窣堵波,無憂王之所建也。天祠二十,異道雜居。城側(cè)有大伽藍(lán),?徒百餘人,竝學(xué)大椉敎,?是昔愼?弗呾羅論師于此製瑜伽師地釋論,亦是賢?論師、德光論師本出家處。此大伽藍(lán)爲(wèi)天火所燒,摧殘荒?。從信度國(guó)西南行千五六百里,至阿?媻翅羅國(guó)。
阿?媻翅羅國(guó),?五千餘里。國(guó)大都城號(hào)朅?溼伐羅,?三十餘里。僻?西境,臨信度河,鄰大海濱。屋宇莊?,多有珍寶。近無君長(zhǎng),綂屬信度國(guó)。地下溼,土斥鹵,穢艸荒茂,疇壟少墾,榖稼雖備,菽、麥特豐。氣序微寒,風(fēng)飇勁烈。宜牛、羊、?駝、騾畜之類。人性?急,不好?學(xué)。語言微?中印度。其俗淳質(zhì),敬崇三寶。伽藍(lán)八十餘所,?徒五千餘人,多學(xué)小椉正?部法。天祠十所,多是塗灰外道之所居止。城中有大自?天祠。祠宇彫飾,天像?鑒,塗灰外道遊舍其中。?昔如來頗遊此國(guó),說法度人,導(dǎo)凡利俗,故無憂王于聖跡處建六窣堵波焉。從此西行,減二千里,至狼揭羅國(guó)。
狼揭羅國(guó),東西南?各?千里。國(guó)大都城?三十餘里,號(hào)窣?黎溼伐羅。土地沃潤(rùn),稼穡滋盛。氣序風(fēng)俗,同阿?媻翅羅國(guó)。居人殷盛,多諸珍寶。臨大海濱,入西女國(guó)之路也。無大君長(zhǎng),據(jù)川自立,不相?命,役屬波剌斯國(guó)。文字大同印度,語言少異。衺正兼信。伽藍(lán)百餘所,?徒六千餘人,大小二椉,兼功?學(xué)。天祠?百所,塗灰外道,其徒極衆(zhòng)。城中有大自?天祠,莊?壯麗,塗灰外道之所宗事。自此西?,至波剌斯國(guó)。
波剌斯國(guó),??萬里。國(guó)大都城號(hào)蘇剌薩儻?,?四十餘里。川土?廣,氣序亦?,大抵溫也。引水爲(wèi)田,人戶富饒。出金、銀鍮石、頗胝、水精、竒珍異寶,工織大?、細(xì)褐、?毹之?,多善馬、?駝。貨用大銀錢。人性躁?,俗無禮義。文字、語言異于諸國(guó)。無學(xué)?,多工伎,凡諸造作,鄰境所重。婚姻雜亂,死多?屍。其形偉大,齊髪露頭,衣皮褐,服錦氈。戶課賦稅,人四銀錢。天祠甚多,提?跋外道之徒爲(wèi)所宗也。伽藍(lán)二三,?徒?百,竝學(xué)小椉敎說一切有部法。釋迦佛鉢?此王宮。
國(guó)東境有鶴秣城,內(nèi)城不廣,外郭?六十餘里。居人衆(zhòng),家産富。西北接拂懔國(guó),境壤風(fēng)俗,同波剌斯。形貌語言,稍有乖?,多珍寶,亦富饒也。拂懔國(guó)西南?島有西女國(guó),皆是女人,略無男子。多諸珍寶貨,坿拂懔國(guó),故拂懔王歲遣丈夫配焉,其俗産男皆不舉也。自阿?媻翅羅國(guó)北行七百餘里,至臂多勢(shì)羅國(guó)。
臂多?羅國(guó),?三千餘里。國(guó)大都城周二十餘里。居人殷盛,無大君長(zhǎng),役屬信度國(guó)。土地沙鹵,寒風(fēng)淒勁。多菽、麥,少蕐果。而風(fēng)俗獷?。語異中印度。不好學(xué),?然知淳信。伽藍(lán)五十餘所,?徒三千餘人,竝學(xué)小椉正?部法。天祠二十餘所,竝塗灰外道也。城北十五六里大林中,有窣堵波,高?百尺,無憂王所建也。中有舍利,時(shí)放光明。是如來昔作僊人,爲(wèi)國(guó)王所害之處。此東不遠(yuǎn)有故伽藍(lán),是昔大迦多延?大阿羅漢之所建立。其傍則有過去四佛座及經(jīng)行遺跡之處,建窣堵波以爲(wèi)旌表。從此東北行三百餘里,至阿軬荼國(guó)。
阿軬荼國(guó),?二千四五百里。國(guó)大都城?二十餘里。無大君長(zhǎng),役屬信度國(guó)。土宜稼穡,菽、麥特豐,蕐果少,艸木?。氣序風(fēng)寒,人性獷烈。言詞樸質(zhì),不尚學(xué)業(yè),然于三寶守心淳信。伽藍(lán)二十餘所,?徒二千餘人,多學(xué)小椉正?部法。天祠五所,竝塗灰外道也。城東?不遠(yuǎn),大竹林中,伽藍(lán)餘址,是如來昔于此處聽諸苾芻著亟縛屣。傍有窣堵波,無憂王所建也,基雖傾陷,尚高百餘尺。其傍精舍,有靑石立佛像,每至齋日,或放神光。次南八百餘歩,林中有窣堵波,無憂王之所建也。如來昔日止此,夜寒,乃以三衣重覆,至明旦,開諸苾芻著複納衣。此林之中有佛經(jīng)行之處。又有諸窣堵波,鱗次相望,竝過去四佛坐處也。其窣堵波中有如來髪、爪,每至齋日,多放光明。從此東?行九百餘里,至伐剌拏國(guó)。
伐剌拏國(guó),?四千餘里。國(guó)大都城?二十餘里。居人殷盛,役屬迦?試國(guó)。地多山林,稼穡時(shí)播。氣序微寒,風(fēng)俗獷烈。性忍?,志鄙弊。語言少同中印度。衺正兼崇,不好學(xué)?。伽藍(lán)?十,荒?已多,?徒三百餘人,竝學(xué)大椉法敎。天祠五所,多塗灰外道也。城南不遠(yuǎn)有故伽藍(lán),如來?昔于此說法,示敎利喜,開悟含生。其側(cè)有過去四佛座及經(jīng)行遺跡之處。聞諸土俗曰:從此國(guó)西接?薑?國(guó),居大山川,間別立主,無大君長(zhǎng)。多羊、馬,有善馬者,其形殊大,諸國(guó)稀種,鄰境所寶。?此西?,踰大山,渉廣川,歷小城邑,行二千餘里,出印度境,至漕矩吒國(guó)。
大唐西域記卷第十一
