秋官司宼下

秋官司宼下

鄭氏註

布憲掌憲邦之刑禁。正月之吉，執(zhí)旌節(jié)以宣布于四方，而憲邦之刑禁，以詰四方邦國(guó)，及其都鄙，達(dá)于四海。凡邦之大事，合衆(zhòng)庶，則以刑禁號(hào)令。

禁殺戮掌司斬殺戮者。凡傷人見血而不以吿者、攘獄者、遏訟者，以吿而誅之。

禁暴氏掌禁庶民之亂暴力正者，撟誣犯禁者，作言語(yǔ)而不信者，以告而誅之。凡國(guó)聚衆(zhòng)庶，則戮其犯禁者以徇。凡奚隷聚而出入者，則司牧之，戮其犯禁者。

野廬氏掌達(dá)國(guó)道路，至于四畿，比國(guó)郊及野之道路、宿息、井樹。若有賔客，則令守涂地之人聚?之，有相翔者，則誅之。凡道路之舟車轚互者，敘而行之。凡有節(jié)者及有爵者至，則爲(wèi)之辟。禁野之橫行徑踰者。凡國(guó)之大事，比脩除道路者。掌凡道禁。邦之大師，則令埽道路，且以幾禁行作不時(shí)者、不物者。

蠟氏掌除骴。凡國(guó)之大祭祀，令州里除不蠲。禁刑者、任人及兇服者，以及郊野。大師、大賔客，亦如之。若有死於道路者，則令埋而置楬焉，書其日月焉，縣其衣服、任器于有地之官，以待其人。掌凡國(guó)之骴禁。

雍氏掌溝瀆澮池之禁，凡害於國(guó)稼者。春令爲(wèi)阱擭溝瀆之利於民者，秋令塞阱杜擭，禁山之爲(wèi)苑、澤之沈者。

萍氏掌國(guó)之水禁，幾酒，謹(jǐn)酒，禁川游者。司寤氏掌夜時(shí)，以星分夜，以詔夜士，夜禁，禦晨行者，禁宵行者、夜遊者。

司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍、明燭，共明水。凡邦之大事，共墳燭、庭燎。中春，以木鐸脩火禁于國(guó)中。軍旅，脩火禁。邦若屋誅，則爲(wèi)明竁焉。

條狼氏掌執(zhí)鞭以趨，辟。王岀入則八人夾道，公則六人，侯伯則四人，子男則二人。凡誓，執(zhí)鞭以趨於前，且命之。誓僕右曰殺，誓馭曰車轘，誓大夫曰敢不關(guān)鞭五百，誓師曰三百，誓邦之大史曰殺，誓小史曰墨。

脩閭氏掌比國(guó)中宿互?者與其國(guó)粥，而比其追胥者而賞罰之。禁徑踰者，與以兵革趨行者，與馳騁於國(guó)中者。邦有故，則令守其閭互，唯執(zhí)節(jié)者不幾。

?氏掌設(shè)弧張，爲(wèi)阱擭，以攻猛獸，以靈鼓?之。若得其獸，則獻(xiàn)其皮革、齒須備。庶氏掌除毒蠱，以攻說禬之嘉草攻之。凡?蠱，則令之比之。

穴氏掌攻蟄獸，各以其物火之，以時(shí)獻(xiàn)其珍異皮革。翨氏掌攻猛鳥，各以其物爲(wèi)媒而掎之。以時(shí)獻(xiàn)其羽翮。

柞氏掌攻草木及林麓。夏日至，令刊陽(yáng)木而火之。冬日至，令剝隂本而水之。若欲其化也，則春秋變其水火。凡攻木者，掌其政令。

薙氏掌殺草。春始生而萌之。夏日至而夷之，秋繩而芟之，冬日至而耜之。若欲其化也，則以水火變之，掌凡殺草之政令。硩蔟氏掌覆夭鳥之巢，以方書十日之號(hào)、十有二辰之號(hào)、十有二月之號(hào)、十有二歲之號(hào)、二十有八星之號(hào)，縣其巢上，則去之。

翦氏掌除蠹物以攻禜，攻之，以莽草熏之，凡庶蠱之事。

赤犮氏掌除牆屋，以蜃炭攻之，以灰灑毒之。凡?屋，除其貍蟲。

蟈氏掌去鼃黽，焚牡蘜，以灰灑之則死，以其煙被之，則凡水蟲無(wú)聲。

壷涿氏掌除水蟲，以炮土之鼓?之，以焚石投之。若欲殺其神，則以牲橭午貫象齒而沈之，則其神死。淵爲(wèi)陵庭氏掌射國(guó)中之夭鳥。若不見其鳥獸，則以救日之弓與救月之矢夜射之。若神也，則以大隂之弓與枉矢射之。銜枚氏掌司嚻。國(guó)之大祭祀，令禁無(wú)嚻。軍旅、田役，令銜枚，禁嘂呼歎嗚於國(guó)中者，行歌哭於國(guó)中之道者。

伊耆氏掌國(guó)之大祭祀，共其杖咸，軍旅，授有爵者杖，共王之齒杖。

大行人掌大賔之禮及大客之儀，以親諸侯。春朝諸侯而圖天下之事，秋覲以比邦國(guó)之功，夏宗以陳天下之謨，冬遇以協(xié)諸侯之慮，時(shí)會(huì)，以發(fā)四方之禁，殷同，以施天下之政，時(shí)聘以結(jié)諸侯之好，殷覜以除邦國(guó)之慝，閒問以諭諸侯之志，歸脤以交諸侯之福，賀慶以贊諸侯之喜，致禬以補(bǔ)諸侯之烖。以九儀辨諸侯之命，等諸臣之爵，以同邦國(guó)之禮，而待其賔客。上公之禮，執(zhí)桓圭九寸，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊纓九就，貳車九乘，介九人，禮九牢。其朝位賔主之閒九十歩，立當(dāng)車軹?者五人。廟中將幣，三享。王禮再祼而酢，饗禮九獻(xiàn)，食禮九舉，岀入五積，三問三勞。諸侯之禮，執(zhí)信圭七寸，繅藉七寸，冕服七章，建常七斿，樊纓七就，貳車七乘，介七人，禮七牢。朝位賔主之間七十歩，立當(dāng)前。疾?者四人。廟中將幣，三享。王禮壹祼而酢，饗禮七獻(xiàn)，食禮七舉，出入四積，再問再勞。諸伯執(zhí)躬圭，其他皆如諸侯之禮。諸子執(zhí)穀璧五寸，繅藉五寸，冕服五章，建常五斿，樊纓五就，貳車五乘，介五人，禮五牢，朝位賔主之閒五十歩，立，當(dāng)車衡?者三人。廟中將幣三享。王禮壹祼不酢，饗禮五獻(xiàn)，食禮五舉，出入三積，壹問壹勞。諸男執(zhí)蒲璧。其他皆如諸子之禮。凡大國(guó)之孤，執(zhí)皮帛以繼小國(guó)之君。岀入三積，不問壹勞。朝位當(dāng)車前不交?。廟中無(wú)相，以酒禮之。其他皆眡小國(guó)之君。凡諸侯之卿，其禮各下其君二等以下、及其大夫、士皆如之。邦畿方千里，其外方五百里謂之侯服，歲壹見，其貢祀物。又其外方五百里謂之甸服，二歲壹見，其貢?物。又其外方五百里謂之男服，三歲壹見，其貢器物。又其外方五百里謂之采服，四歲壹見，其貢服物。又其外方五百里謂之衛(wèi)服，五歲壹見，其貢材物。又其外方五百里謂之要服，六歲壹見，其貢貨物。九州之外謂之蕃國(guó)，世壹見，各以其所貴寶爲(wèi)摯。王之所以撫邦國(guó)諸侯者，歲徧存三歲，徧覜五歲，徧省七歲，屬象胥，諭言語(yǔ)，協(xié)辭命，九歲屬瞽史，諭書名，聽聲音。十有一歲，達(dá)瑞節(jié)，同度量，成牢禮，同數(shù)器，脩灋則。十有二歲，王巡守殷國(guó)。凡諸侯之王事，辨其位，正其等，協(xié)其禮，賔而見之。若有大喪，則詔相諸侯之禮。若有四方之大事，則受其幣，聽其辭。凡諸侯之邦交，歲相問也，殷相聘也，世相朝也。

小行人，掌邦國(guó)賔客之禮籍，以待四方之使者。令諸侯春入貢，秋獻(xiàn)功，王親受之，各以其國(guó)之籍禮之。凡諸侯入王，則逆勞于畿，及郊勞、眡館，將幣，爲(wèi)承而?。凡四方之使者，大客則?，小客則受其幣而聽其辭，使適四方，協(xié)九儀賔客之禮。朝、覲、宗、遇、會(huì)、同，君之禮也；存、覜、省、聘、問，臣之禮也。達(dá)天下之六節(jié)：山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，皆以金爲(wèi)之；道路用旌節(jié)，門關(guān)用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹爲(wèi)之。成六瑞，王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用穀璧，男用蒲璧。合六幣，圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好。故若國(guó)札喪，則令賻補(bǔ)之。若國(guó)兇荒，則令賙委之。若國(guó)師役，則令槁禬之。若國(guó)有福事，則令慶賀之。若國(guó)有禍烖，則令哀弔之。凡此五物者，治其事故及其萬(wàn)民之利害爲(wèi)一書，其禮俗、政事、敎治、刑禁之逆順爲(wèi)一書，其悖逆、暴亂、作慝猶犯令者爲(wèi)一書，其札喪、兇荒、厄貧爲(wèi)一書，其康樂、和親、安平爲(wèi)一書。凡此五物者，每國(guó)辨異之，以反命于王，以周知天下之故。

司儀掌九儀之賔客、?相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)。將合諸侯，則令爲(wèi)壇三成，宮旁一門。詔王儀，南郷見諸侯，土揖庶姓，時(shí)揖異姓，天揖同姓。及其?之，各以其禮。公於上等，侯伯於中等，子男於下等。其將幣亦如之。其禮亦如之。王燕，則諸侯毛。凡諸公相爲(wèi)賔，主國(guó)五積、三問，皆三辭，拜受，皆旅?，再勞，三辭三揖，登，拜受，拜送。主君郊勞，交?，三辭，車逆，拜辱，三揖三辭，拜受，車送，三還，再拜。致館亦如之。致飱如致積之禮。及將幣，交?，三辭，車逆，拜辱。賔車進(jìn)，荅拜，三揖三讓，每門止一相。及廟，唯上相入賔，三揖三讓，登，再拜，授幣，賔拜送幣，每事如初。賔亦如之。及出，車送，三請(qǐng)，三進(jìn)，再拜。賔三還，三辭。吿辟，致饔，餼，還圭。饗食、致贈(zèng)、郊送，皆如將幣之儀。賔之拜禮、拜饔，餼拜，饗食，賔繼主君，皆如主國(guó)之禮。諸侯、諸伯、諸子、諸男之相爲(wèi)賔也，各以其禮相待也，如諸公之儀。諸公之臣相爲(wèi)國(guó)客，則三積，皆三辭拜受。及大夫郊勞，旅?，三辭，拜辱，三讓，登聽命，下拜，登，受賔使者，如初之儀。及退，拜送，致館，如初之儀。及將幣，旅?，三辭拜逆，客辟，三揖。毎門止一相。及廟，唯君相入，三讓，客登拜，客三辟，授幣，下出，每事如初之儀。及禮，私面、私獻(xiàn)，皆再拜稽首。君荅拜。岀，及中門之外，問君，客再拜對(duì)。君拜，客辟而對(duì)。君問大夫，客對(duì)。君勞客，客再拜稽首。君荅拜，客趨辟。致饔餼，如勞之禮。饗食，還圭，如將幣之儀。君館客，客辟，介受命，遂送，客從，拜辱于朝。明日，客拜禮賜，遂行，如入之積。凡侯，伯，子、男之臣，以其國(guó)之爵相爲(wèi)客而相禮，其儀亦如之。凡四方之賔客，禮儀、辭命、餼牢、賜獻(xiàn)以二等，從其爵而上下之。凡賔客送逆，同禮。凡諸侯之交，各稱其邦而爲(wèi)之幣，以其幣爲(wèi)之禮。凡行人之儀，不朝不夕，不正其主，面亦不背。客行。夫掌邦國(guó)傳遽之小事，媺惡而無(wú)禮者。凡其使也，必以旌節(jié)，雖道有難而不時(shí)必達(dá)。居於其國(guó)，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。

環(huán)人掌送逆。邦國(guó)之通賔?？?，以路節(jié)達(dá)諸四方。舍則授館，令聚?。有任器，則令環(huán)之。凡門關(guān)無(wú)幾，送逆及疆。

象胥掌蠻、夷、閩、貉、戎、狄之國(guó)使，掌傳王之言而諭說焉，以和親之。若以時(shí)入賔，則協(xié)其禮與其辭言傳之。凡其岀入送逆之禮節(jié)、幣帛、辭令，而賔相之。凡國(guó)之大喪，詔相國(guó)客之禮儀而正其位。凡軍旅、會(huì)同，受國(guó)客幣而賔禮之。凡作事，王之大事，諸侯次事，卿，次事大夫，次事上士，下事庶子。

掌客，掌四方賔客之牢禮、餼獻(xiàn)、飲食之等數(shù)，與其政治。王合諸侯而饗禮，則具十有二牢。庶具，百物備，諸侯長(zhǎng)十有再獻(xiàn)。王巡守殷國(guó)，則國(guó)君膳以牲犢，令百官百牲皆具。從者三公眡上公之禮，卿眡侯伯之禮，大夫眡子男之禮，士眡諸侯之卿禮，庶子壹眡其大夫之禮。凡諸侯之禮，上公五積，皆眡，飱，牽，三問皆脩。羣、介、行人、宰、史皆有牢。飱五牢，食四十，簠十，豆四十，鉶四十有二，壷四十，鼎簋十有二，牲三十有六，皆陳饔。餼九牢，其死牢如飱之陳。牽四牢，米百有二十筥，醯醢百有二十，罋，車皆陳。車米，眡生牢，牢十車，車秉有五?；P車，禾眡死牢，牢十車，車三秅，芻薪倍禾，皆陳。乘禽日九十雙。殷膳大牢。以及歸，三饗、三食、三燕。若弗酌，則以幣致之。凡介、行人、宰、史，皆有飱、饔餼，以其爵等爲(wèi)之牢。禮之陳數(shù)，唯上介有禽獻(xiàn)。夫人致禮，八壷、八豆、八籩，膳大牢。致饗，大牢，食大牢。卿皆見，以羔，膳大牢。侯伯四積，皆眡、飱、牽。再問，皆脩飱，四牢。食三十有二，簠，八豆三十有二，鉶二十有八，壷三十有二，鼎簋十有二，腥二十有七，皆陳饔，餼，七牢。其死牢，如飱之陳，牽，三牢，米百筥，醯醢百罋，皆陳。米三十車，禾四十車，芻薪倍禾，皆陳。乘禽日七十雙。殷膳大牢，三饗，再食、再燕。凡介、行人、宰、史皆有飱、饔餼，以其爵等爲(wèi)之禮。唯上介有禽獻(xiàn)。夫人致禮，八壷、八豆、八籩，膳大牢。致饗大牢。卿皆見，以羔，膳特牛。子男三積，皆眡飱。牽，壹問以脩。飱三牢，食二十有四，簠六，豆二十有四，鉶十有八，壷二十有四，鼎簋十有二，牲十有八，皆陳。饔餼五牢，其死牢如飱之陳。牽二牢，米八十筥，醯醢八十罋，皆陳。米二十車，禾三十車，芻薪倍禾，皆陳。乘禽日五十雙，壹饗，壹食，壹燕。凡介、行人、宰、史皆有飱饔餼，以其爵等爲(wèi)之禮。唯上介有禽獻(xiàn)，夫人致禮，六壷、六豆、六籩，膳眡。致饗，親見卿，皆膳特牛。凡諸侯之卿、大夫、士爲(wèi)國(guó)客，則如其介之禮以待之。凡禮，賔客，國(guó)新殺禮，兇荒殺禮，札喪殺禮，禍烖殺禮，在野在外殺禮。凡賔客死，致禮以喪用。賔客有喪，唯芻稍之受。遭主國(guó)之喪，不受饗食，受牲禮。

掌訝掌邦國(guó)之等籍，以待賔客。若將有國(guó)，賔客至，則戒官脩委積，與士逆賔于疆，爲(wèi)前驅(qū)而入。及宿，則令聚?。及委，則致積。至于國(guó)賔，入館，次于舍門外，待事于客。及將幣，爲(wèi)前驅(qū)。至于朝，詔其位，入復(fù)，及退，亦如之。凡賔客之治，令訝訝治之。凡從者出，則使人道之。及歸，送亦如之。凡賔客，諸侯有卿訝，卿有大夫訝，大夫有士訝，士皆有訝。凡訝者，賔客至而往，詔相其事，而掌其治令。

掌交，掌以節(jié)與幣。巡邦國(guó)之諸侯及其萬(wàn)民之所聚者，道王之德意志慮，使咸知王之好惡，辟行之，使和諸侯之好，達(dá)萬(wàn)民之說。掌邦國(guó)之通事，而結(jié)其交好，以諭九稅之利，九禮之親，九牧之維、九禁之難，九戎之威。掌察，掌貨賄。

朝大夫掌都家之國(guó)治，日朝以聽國(guó)事故，以告其君長(zhǎng)。國(guó)有政令，則令其朝大夫。凡都家之治於國(guó)者，必因其朝大夫，然後聽之，唯大事弗因。凡都家之治有不及者，則誅其朝大夫。在軍旅，則誅其有司。都則都士、家士。周禮卷第十。