服茯苓賦

余少而多病，夏則脾不勝食，秋則肺不勝寒，治肺則病脾，治脾則病肺。平居服藥，殆不復(fù)能愈。年三十有二，官於宛丘，或憐而受之，以道士服氣法行之。朞年二疾良愈。蓋自是始有意養(yǎng)生之説。晩讀抱樸子書(shū)，言服氣與草木之藥，皆不能致長(zhǎng)生。古神仙眞人皆服金丹，以爲(wèi)草木之性，埋之則腐，煮之則爛，燒之則焦，不能自生，而況能生人乎。余既汩沒(méi)世俗，意金丹不可得也。則試求之草木之?，寒暑不能移，?月不能敗者，惟松栢爲(wèi)然。古書(shū)言松脂流入地下?tīng)?wèi)茯苓。茯苓又千?，則爲(wèi)琥珀。雖非金石，而其能自完也亦乆矣。於是求之名山，屑而瀹之，去其脈絡(luò)，而取其精華，庻幾可以固形養(yǎng)氣，延年而卻老者。因爲(wèi)之賦以道之。詞曰：

春而榮，夏而茂。憔悴乎風(fēng)霜之前，摧折乎氷雪之後。閲寒暑以同化，委糞壤而兼朽。茲固百草之微細(xì)，與衆(zhòng)木之凢陋。雖復(fù)效骨革於刀幾，盡性命於杵臼。解急難於俄項(xiàng)，破竒邪於邂逅。然皆受命淺薄。與時(shí)變遷。朝菌無(wú)日。蟪蛄無(wú)年。茍自救之不暇。矧他人之足延。乃欲擷根莖之么未。假臭味以登仙。是猶託疲牛於千里。駕鳴鳩而升天。則亦辛勤於澗谷之底。槁死於峯崖之顛。顧桑榆以竊歎。意神仙之不然者矣。若夫南澗之松，拔地千尺。皮厚犀兕，心堅(jiān)鐵石。鬚髮不改，倉(cāng)然獨(dú)立。流膏液於黃泉，乘隂陽(yáng)而固結(jié)。象鳥(niǎo)獸之蹲伏，?龜黿之閉蟄。外黝黒以鱗皴，中絜白而純密。上灌莾之不犯，下螻蟻之莫賊。經(jīng)歴千嵗，化爲(wèi)琥珀。受雨露以彌堅(jiān)，與日月而終畢。故能安??而定心志，卻五味與糓粒，追赤松於上古，以百歲爲(wèi)一息。顔如?子，緑髮方目，神止氣定，浮遊自得。然後乗天地之正，御六氣之辨，以遊夫無(wú)窮，夫又何求而何食。