○次結(jié)例無(wú)餘心所二初問(wèn)

○次結(jié)例無(wú)餘心所 無(wú)掉舉?此相違故 無(wú)餘心所如上應(yīng)知。此指惛沉，以惛沉?xí)r，掉不起故。

○次結(jié)例無(wú)餘心所 無(wú)餘心所如上應(yīng)知。

○次結(jié)例無(wú)餘等義 無(wú)餘心所及論三文準(zhǔn)前應(yīng)釋。論三文?，集論一文五隨，瑜伽二文、六隨十隨。準(zhǔn)前應(yīng)釋者，

○次結(jié)例無(wú)余心所二初問(wèn) 何緣此意無(wú)余心所？

○次例餘二初準(zhǔn)前例破 餘部所執(zhí)離心心所實(shí)有無(wú)爲(wèi)準(zhǔn)前應(yīng)破。蕐嚴(yán)鈔二十一之一云小乗多說(shuō)三種?，?俱舍等論

○次例餘 執(zhí)別有餘不相應(yīng)行準(zhǔn)前理趣皆應(yīng)遮止。例破，餘之十種，謂流轉(zhuǎn)定異相應(yīng)?速次第時(shí)方數(shù)、和合性、不

○次約未證無(wú)餘答初問(wèn) 爾時(shí)，未證無(wú)餘圓寂故，亦説彼無(wú)無(wú)餘依，非彼後時(shí)滅身智已，無(wú)苦依盡。無(wú)餘涅槃謂有

○次約無(wú)心所破二初正破二初約王所例破二初

○二善位心所三初結(jié)前問(wèn)後 已説徧行別境二位善位心所其相云何？

○次約不定性答初問(wèn)二初正釋不定無(wú)無(wú)餘依 又説彼無(wú)無(wú)餘依?，依不定性二乗而説，彼纔證得有餘涅槃，決定?