○三界等所攝

○三界等所攝

此定初修必依有頂遊觀無(wú)漏爲(wèi)加行入次第定中冣居後故雖屬有頂而無(wú)漏攝若修此定巳得自在餘地心後亦得現(xiàn)前雖屬道諦而是非學(xué)非無(wú)學(xué)攝似涅槃故。此定初修?時(shí)，必依有頂非非想定，遊歴觀察眞無(wú)漏理，而爲(wèi)加行，乃得趣入。所以者何？九次第中，此冣後故。謂從初禪乃至有頂，鄰接而入，次第不亂。此定?在有頂定後，故依有頂爲(wèi)加行入，有頂之上，無(wú)別有地，是故此定亦屬有頂。問(wèn)若屬有頂，則通凡聖，何唯聖修？答雖屬有頂，無(wú)漏攝故。問(wèn)餘七地後，亦得起此定否？若修此定，已得純熟，出入自在?，餘地心後亦得現(xiàn)前。問(wèn)此屬道諦，學(xué)等何攝？答雖屬道諦，然非二攝。何非二攝？似涅槃故。意謂，寂靜微玅，似涅槃故，非學(xué)所攝，非眞涅槃，是故亦非無(wú)學(xué)所攝。