送兪楠園敎?zhǔn)谔K州序

送兪楠園敎?zhǔn)谔K州序

蘇學(xué)之有敎?zhǔn)冢院捕ㄏ壬?。而歐公爲(wèi)安定墓表、王偁東都事略本傳俱不之載，殆以出於守臣所辟，未奉朝命，故略之與？安定在蘇學(xué)，范文正公實(shí)典郡事。是時(shí)州郡尚未設(shè)校官，安定特以行誼爲(wèi)文正所知，起布衣爲(wèi)諸生師，而能使法嚴(yán)而信，道久而尊，何其偉也。自熙寧以後，始有專官除授出於三省，且爲(wèi)?zhàn)^閣進(jìn)用之漸，士大夫始樂爲(wèi)之，而敎?zhǔn)繉欣^安定之盛者，豈非職以人重之證乎。

夫宋世重館閣之?，敎?zhǔn)?，職淸事?，且可由是以躋禁近，故有薄縣令而希得之者。今法令重親民之官，州縣有人有社，祿養(yǎng)優(yōu)裕，而師儒之擁皋比者，徒有其名，諸生隸籍，厪以文貌相羈縻，任滿攷績(jī)高第者，纔擢縣令。宐！世之舍此而趨彼也。楠園以名進(jìn)士，才力且富強(qiáng)，顧猒簿書之煩，而退就冷署，其必有樂乎此者矣。朱文公有言：敎?zhǔn)谥氈岭y，唯自任重而不茍者知之。其以爲(wèi)易而無難者，則茍道也?？颇咳∈浚居蛭囊郧笃湫?，乃糊名易書之例嚴(yán)，而文格益下，每?以百人爲(wèi)率，其眞能通經(jīng)學(xué)古者，百不得二三，文義稍通無大疵纇者，亦什不得二三，其餘皆勦襲稗販之作也。士知通經(jīng)之難，而取科第之易，則相習(xí)而爲(wèi)勦襲稗販之作，人自爲(wèi)學(xué)，不必求之師儒，月課季試，有名無實(shí)，而敎?zhǔn)谒鞝?wèi)易而無難之官。此非朝廷所以待師儒，而師儒所以自重之道也。楠園志趣不茍同於人，必能自任以重，而吳士之衆(zhòng)，豈無能自樹立、不因循者？相與復(fù)安定之規(guī)，講明而力行之，行見數(shù)年之後，士習(xí)正而人才興，於以助國(guó)家壽考作人之治，視錢穀刑名之最，其難易宐必有辨，而或者徒以恐富愛閒稱之，猶淺之乎視楠園也。