送德濟(jì)齋巡撫甘肅序

送德濟(jì)齋巡撫甘肅序

孟子言士能尙志而居仁由義，則大人之事傋；而求仁取義，則自無願(yuàn)於膏粱文繡始。嗚呼！伊、傅、周、召之事業(yè)，不可以望之漢唐以後之名臣，其根源以此而已。惟漢袁安、楊震、諸葛亮，宋王曾、范仲淹，天資近道，故其志亦嶤然特出於二代。然皆家世儒素，初未染於膏粱文繡，及學(xué)之成，行之堅(jiān)，則雖富貴而無改於前度耳。吾友德公濟(jì)齋，系出太宗，少藝勇絕人，年二十，櫜弓韜劒，篤志聖賢之學(xué)，閉戸窮經(jīng)三十年。其學(xué)尤專於易，所爲(wèi)圖解，能引伸先儒之緒，而自發(fā)其心，得其躬行，則以養(yǎng)大體爲(wèi)宗而實(shí)踐之。常避所應(yīng)承公爵，俾兄子嗣焉。世宗憲皇帝知其賢，雍正十有三年，起家爲(wèi)兵部侍郎。乾隆元年秋，出爲(wèi)古北口提督。二年春，特?巡撫甘肅。蓋以此地控制西域，固抱秦隴，師旅初罷，民氣未復(fù)，而武備又不可弛，布德壯猷，非公莫屬也。夫治法兵謀，要本於仁義。仁者愛人，則惡人之害之；義者循理，則惡人之亂之。一路數(shù)千里之閒。牧民訓(xùn)卒。不得不寄之令守將校。其中可信其愛人循理者。未必十四三。而當(dāng)防其害之亂之者。十常六七。大府以一人穹然於其上。耳目思慮不能悉周。而左右親故。又未可深信。故朱子提舉刑獄。猶受誑於姧民事，久而後覺之。以公之篤於仁義，平生所實(shí)踐，設(shè)誠而致行之，吾旣爲(wèi)公必之矣。至於情僞百出，變?cè)p之設(shè)，能使東西易面而人不知，必能深以通天下之志，幾以成天下之務(wù)，剛?cè)岬茫瑒?dòng)靜不失其時(shí)，然後能極於仁之至，義之盡而無憾焉。昔孔子嘉管仲之功，許以仁而惜其器。小子産爲(wèi)政，主於嚴(yán)猛，而稱爲(wèi)惠人。又曰：子産猶眾人之母也，能食之而不能敎也。以是參互而求之，則大道之行，三代之英，子所云有志焉而未逮者，其根源與氣?規(guī)模。皆可得而見矣。