送湯潛菴先生巡撫江南序

送湯潛菴先生巡撫江南序

統(tǒng)百城之吏而表率之，畫圻廣則聞見難以悉周。然則曷以勸，曷以懲，曷以化民成俗，此其道不外察吏而已。大江之南，職四民之業(yè)者，十僅得五，而游民居其半焉。安歌便舞，?衣甘食，山遨而水嬉，經(jīng)過者指爲繁華佳麗之地，不知四民敝攰，有穅?不充者。逋賦之日増，寇宄之竊發(fā)，有司不自救其過，何能善其俗？顧察吏者束于令甲，舉其合格者不必盡賢，賢者又不得舉，?賢而當劾者有焉。故曩之爲督撫者，舉措一不當，民心渙而不能驟合，若是其難哉。使居是職者，卻賂遺，謝賔客，躬親判牘，正已以率其屬，斯亦可矣。然賢士大夫忠告之不聞，小民疾苦之未悉。不得不以耳目寄之屬吏。夫以士民之所陳?；蛴形醋惚M信者。矧?qū)倮糁異墼骱?。以此守官可也。將以勸懲其下。化民成俗。則必有道焉。內(nèi)閣學士兼禮部侍郎睢州湯先生。以講幄侍從受知天子。特簡巡撫江南。先生之學最醇。而不事異同之辨。先生之節(jié)最清，而不爲嶄絶之行。信義之有根，而德之有源者已。吾知先生爲政，遇下以仁，則賂遺必不至；接賢士大夫以禮，而廣其詢謀，則賔客不必謝。刑平其冤者而歸于簡也，害去其甚者而不用亟也。夫條教不煩，則移俗也易。察吏有術，則民心舉安。吾特言其麁者，若先生之學，蓋挹之而不窮，施之而各有當也。于其行規(guī)以言，先生其何以處我。