藥母論

藥母論

夫丹道者，非人間五金八石，朱砂水銀之所爲(wèi)也。是無(wú)形合虛，曠成虛無(wú)，是謂眞虛。眞虛之體，還丹之基，大藥之母。大藥之母何形容，形容體貌縁何質(zhì)，質(zhì)者混成中有物，有物來(lái)居象帝先，象先眞虛合自然。眞虛自然合色象，色象之因神運(yùn)轉(zhuǎn)，運(yùn)轉(zhuǎn)眞虛虛不空，不空之妙有神通。通神神化神色黑，黑者玄元藏道德，道藏玄德大淵深深，廣淵源號(hào)北溟。北溟廣大生浩浩，浩浩無(wú)邊無(wú)極道，無(wú)極大道道生一，一極高明先天得。先天故爲(wèi)元始精六百萬(wàn)歲道生成，生成成道縁宗祖，能生萬(wàn)象爲(wèi)丹母。母鉛黑母鉛黑，時(shí)縁何得黑，成水六元居，北上應(yīng)星辰，主化育下生，鉛精含五色，色化青黃白赤黑，黑者玄元是水基，水者道樞其數(shù)一。一者坎中眞一之氣，符合恍惚，杳?相須，相將象龍，須臾象虎，虎龍之初，夫何有乎？陰陽(yáng)感激，無(wú)形合虛，虛生於有，有生於無(wú)。無(wú)爲(wèi)之始，有爲(wèi)之母，四象之首，五行之初，丹砂之樞紐也。樞杻者，水火二氣相交也。水火相爍也，陰陽(yáng)相勝也，何以明乎？略試之，且壼中日月是水火之氣，水氣潤(rùn)下，火氣炎上，上降下升，相交相迎，相迎相接。

水激火滅，火滅爲(wèi)土，土能生金，金能生水。金水相生，遞相含孕，滋金而益水，益水而滋金，金水相符，潤(rùn)澤肌膚。肌如瓊酥，素眞玉華，延遐無(wú)價(jià)，無(wú)價(jià)眞珠，丹砂形軀。夫何有乎？無(wú)質(zhì)生質(zhì)，水火相滋，二氣相須，無(wú)形合虛，合虛之體，體用一斤之?dāng)?shù)，數(shù)分兩弦，覆仰兩圓，論未合之先，先定上下。上弦數(shù)得八，下弦數(shù)亦八，以二八合上下，得乾坤之體，乾坤體一斤，丹道正不傾。剛?cè)嵊斜硌Y，金水分兩停，陰陽(yáng)有輕重。有無(wú)互相用，互用展三才，乾坤合體哉！乾卦象天，覆者也；三畫體連，坤卦象地，仰者也。六斷通氣，氣通往來(lái)，三連通開，爻開六斷。乾卦三變，坤卦三變，乾連坤斷，斷續(xù)連開，黑白往來(lái)。大哉黑白，陽(yáng)種陰栽，栽培育種，種出黃芽。黃芽生汞，汞吐三華，汞結(jié)成砂，砂如金粟，一粒一服，服食百日，改形換骨，骨變金石，形神相得，形神俱妙，壽無(wú)窮極。金砂聖德，無(wú)質(zhì)生質(zhì)，質(zhì)生於無(wú)，卦爻相符，符合震兊坎離交會(huì)，四象虛無(wú)，不可畫圖，元精難睹，無(wú)形合虛。無(wú)形之形，虛化之化?；ど罢咦匀灰玻ど盎蹲匀徽?，妙用也。妙者少女，少女屬於兊方，金母居金父之位，長(zhǎng)養(yǎng)堤防者也。長(zhǎng)者一也，養(yǎng)者四也，長(zhǎng)養(yǎng)金水也，金水乃四一。

三日配庚，庚生兊戶，兊生乾父，乾者金之父也，金體以水火爲(wèi)基，火盛消金，金化爲(wèi)水，和融周章，其水北轉(zhuǎn)而東流，滋震木之蒼蒼，生角亢之龍光。東方之宿，荷南方之熒惑，爍奎婁之氣，整庚辛之位，位應(yīng)西方太白金堂。金堂虎房，調(diào)理陰陽(yáng)，陰含陽(yáng)房，昭明日所，赫赫神方，紫華鬱鬱，光輝輝日，日耀玄空，光明相通，上下貫通。三才水火，發(fā)爲(wèi)寒暑，火昇水降，同日月之往來(lái)，水火隨日月，不虧明砂汞，與鉛銀同一種。一種靈苗，神異藥，黃芽一鼎分二八，二十四鼎始華池，終則神靈生白雪，神符白雪能返魂，下士聞之生謗瞋。爲(wèi)何因既死，如何得返魂，既死永休魂魄散，魄散魂消何處尋，徐福經(jīng)年採(cǎi)藥去，仙草靈芝無(wú)覓處。蓬萊仙草既無(wú)形，且道返魂何所據(jù)？我今？說汝返魂藥返魂須是天魂魄，此是人魂正祖宗，返魂再活死形容。迴體再活復(fù)如故，再生人世何法度。其法度所生元胎，魂父母。父母元胎不可論，浩浩生生萬(wàn)種魂，種於稼穡孕生胎，胎卵濕化化生中，或人或獸或禽蟲。人獸禽蟲皆稟性，性命相連魂擊命，魂是金精作命基，命基養(yǎng)性魂相隨，性命相連擊魂魄。魄屬杳?魂恍惚，恍惚窈?二氣精，能生萬(wàn)象合乾坤，乾坤大哉合門戶，易藴乾坤合烏兔，烏精兔髓與魄魂，根蔕相連屬性命，煉魂煅魄作神丹，攝召魂靈能返還，不是神符並白雪，一鼎丹砂效也難。一鼎丹砂可服食，久服回陽(yáng)能換骨，回陽(yáng)換骨作眞仙，須是神符並白雪。大哉神符眞白雪，返魂再活生徐甲，此是玄元至妙門，小法傍門定不能。傍門小法術(shù)雖衆(zhòng)，不能勝極眞鉛汞。眞鉛眞汞眞龍虎，龍虎輝光似盤古；始青之下虎爭(zhēng)明，奪神光兮分黃青，龍虎精光兩相射，採(cǎi)入蓬壼金世界。中有留光聚寳臺(tái)，寳華圓滿光明開。光皎潔，五色紅璃籠寳月，忽然寳月罩紅璃，互相籠罩光相結(jié)，水火交纏混日月，日月合璧如連環(huán)，五星連珠貫五行。貫穿五行不散失，自然水火生神物。神物異，南極老人星呈瑞，星呈瑞，神助太陽(yáng)生紫氣，紫氣如煙直上騰，上衝華蓋鼎中心，鼎中盤結(jié)如霜雪，上降下升相交接，交接相連互枝柱，玲瓏狀如珊瑚樹。珊瑚散索枝零落，陽(yáng)剛漸長(zhǎng)陰弱剝，剝盡羣陰陽(yáng)氣加。丹成九轉(zhuǎn)結(jié)紫華，紫華光裏撮金華，撮得精英五帝華。彩霞精，分五名，朝霞明，暮霞神，落霞靈，飛霞降，火霞迎。迎霞嫁嫁還家家生五福眞。貴霞妙靈砂吉祥萬(wàn)，瑞大亨霞。廣靈砂嘉瑞衆(zhòng)尊，拱龍，霞紫靈砂普濟(jì)羣仙萬(wàn)歲。霞萬(wàn)靈砂點(diǎn)，石爲(wèi)金如意，霞寳靈砂五霞。五石五靈砂太上，玄元聖祖，加加爲(wèi)五鼎紫神砂二十四鼎分五鼎加，添水火煉成，砂歲月連連相。接接十二神符九，白，雪轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)增添加日，月日月增，添水火加陰符。陽(yáng)符不可差不差，不兇不改，變白雪九年重入轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)砂，神力加神符神，藥藥變化，藥屬陰陽(yáng)陰陽(yáng)。屬卦卦，火相扶陰陽(yáng)相，駕陰陽(yáng)推遷整，續(xù)無(wú)暇整爻，續(xù)卦隨爻，變化往來(lái)不定上中與，下八千。六，百四十卦乾坤，坎離計(jì)四卦離，卦火升。上坎卦，水潤(rùn)下坎離水，火相驅(qū)駕相驅(qū)，相駕火隨卦卦。火虧盈還本源。

返本還源源又，年又年又月月，又日日合元符，火記曆火合元。符記不差火華，曡曡累精華至，神至聖至，靈至極不可加，其福無(wú)量，無(wú)邊至極不可。加廣大神通靈變至極，不可加三不加此是玄，元聖祖砂三鼎砂，六年紫靈砂七年。紫壽砂八，年紫金砂上，品上藥藥?kù)`，紫篆神藥，神符自天降，地隨宜化質(zhì)，鬱鬱神祥，萬(wàn)，瑞萬(wàn)靈，至尊，至德，變化不。窮不可加。曾，將一粒變天，涯，既能濟(jì)命，復(fù)齊家。人能聞早，勤修煉，上帝邀君升大羅。